烽火戲諸侯. 作品
第一千一百四十二章 何日不是元宵(第2頁)
老秀才一邊自言自語，一邊開始在院中踱步，時不時伸展手臂，扭動脖子，就像那上了年紀、致仕還鄉的老人，慢慢走著，臨時起意，“反正急也急不來，不妨手談一局。有無高手？幫忙討個好彩頭嘛。哈，‘客問淮上利害’，答曰‘孩兒輩破賊矣。’豈不美哉。”
可惜沒有人答應陪老秀才下一盤棋，謝狗見有些冷場，她最受不得這種談天把天給談空了的尷尬場景，便自告奮勇道：“我來我來！”
老秀才想了想，看著那個躍躍欲試的貂帽少女，估計是個喜歡說“讓我悔一步”的臭棋簍子，還是擺手道：“算了算了，下棋最費精神，就不空耗心力了。”
老秀才捻鬚沉吟許久，沒來由說道：“道祖五千言，其中有說損有餘而補不足，天道也。人之道，損不足以奉有餘。唯有道者，能有餘以奉天下。”
劉羨陽點頭道：“這就是如今山上仙家‘供奉’一說的依據。”
天生地養，是為供給。登山修道，當需奉還。這種欠債還錢，就是天經地義。
老秀才感傷道：“人間有餘者太多閒餘，不足者毫無立錐之地，最少數量的人，擁有了最多的物，就是一種頭重腳輕，如人得病，昏昏沉沉。大道運轉卻不會停息，所以就要變天，就會有諸多預兆，異象橫生，山下世族門閥的田地，山川靈氣的歸屬，世俗的金銀財寶，山上的神仙錢，等等，都要全部打散，重新佈置一番。於是就有了三教祖師的散道，試圖平和天地，調和陰陽。萬事開頭難，他們想要給一本寫了萬年的舊書，收個尾，再為人間新篇，開一個好頭，寫個還算漂亮的楔子。”
五言終於開口說話，這句話分量很重，“更需要有人，來替天行道。”
當年蠻荒周密是如此心思，如今青冥天下的那個張風海，想必也是如此，做法不同，道路有異，卻是一般無二的大志向。
劉羨陽找了個地方，背靠廊柱，雙臂環胸，開始閉目養神。
謝狗扭扭捏捏，說了句略有長他人志氣、滅自己威風嫌疑的公道話，“不管怎麼說，姜赦都是登天一役過後、共斬兵解之前的第四人。”
姜赦畢竟是遠古人間所有道士公認的第四人。
所以她的言外之意，再簡單不過了，姜赦這尊兵家祖師爺，真的很能打，山主你一定要悠著點啊。
不必求勝，活下來就是贏了。
姜赦若是道行不濟，道祖當年豈會親自下場？不得不跟姜赦捉對廝殺，單挑一場。
劍修白景一向自視甚高，卻不覺得自己有什麼資格與道祖掰手腕。半點想法都無。
謝狗頻頻以眼神暗示，老秀才你怎麼不乾脆再次搬出小夫子？麻煩一次是麻煩，欠兩次人情不也是欠，我輩江湖兒女，只管快意恩仇，何必太過珍惜臉皮。
老秀才卻好像沒有注意到謝狗的提醒，只是下意識正了正衣襟，自顧自說道：“最為可貴可敬之處，是當年登天之前，那些先烈，那些先賢，那些道士書生們，他們就沒有想過自己能夠活下來，他們根本無所謂後世是否記住他們的名字，道號，最關鍵的，是他們更沒有想過他們能贏！”
停頓片刻，老秀才望向貂帽少女，笑問道：“謝姑娘，你當年作為第一位登上天庭的女子，收劍之後，當時心中作何感想？”
謝狗咧嘴一笑，“想法簡單，就四個字，‘真的贏了？’”
當時的白景，渾身浴血，身上法袍被兩種顏色的鮮血浸透，既有猩紅色的，也有金色的，疲憊不堪的女子，耷拉著眼皮，她的第二個想法，就是老孃這次定要睡個飽覺，萬事不管了。
老秀才繼續說道：“多少古豪傑，已是地仙身。其身份、處境，這就像如今被天地、文廟和朝廷封正的山水正神，得了一副再不被天道鎮壓的自在身。依舊捨生忘死，慷慨而已。”
“為何？”
“要為後世一切有靈眾生，趟出一條寬闊大道來。”
“這條道路，名為自由。”
聽聞此言，五言眼神異常明亮，哪怕是處於敵對關係的位置上，仍然由衷欽佩這個老秀才的胸襟氣度。
與我為敵者，不全是小人。興許有瑕疵，有疏漏，有過錯，卻依舊可以是自有氣量、眼界和作為的“大人”。
眼前這位年紀不大的佝僂老人，若是生活在那段崢嶸歲月裡，一定也會與他們並肩作戰，一定也會作出無比年輕氣盛的壯舉吧。
五言略微思量，開口詢問一事，她是早有腹稿的，“請教文聖，道祖說道德，至聖先師的仁，小夫子的禮，亞聖的義，餘鬥恪守的規矩，陳山主苦苦追求的無錯，各自學問根祇，底色便不是功利嗎？”
婦人並無半點咄咄逼人的氣態，更像是一種誠心誠意的請教、甚至是虛心問道。
老秀才說道：“要想真正掰扯清楚這件事，其實得問我那首徒。”
“要想講好某個大道理，不止在心平氣和的幾句、幾十句‘話’裡邊，更在最是消磨耐心的千百件‘事’上邊。耐不得煩，便說不好道理。”
老秀才笑了笑，“命名為功利也好，說成是事功也罷，無非是最大限度，在不損個人私利的前提下，孜孜不倦謀求眾生最大的公利。此即天心，幾近道矣。一理不明，萬理矇昧。”
可惜沒有人答應陪老秀才下一盤棋，謝狗見有些冷場，她最受不得這種談天把天給談空了的尷尬場景，便自告奮勇道：“我來我來！”
老秀才想了想，看著那個躍躍欲試的貂帽少女，估計是個喜歡說“讓我悔一步”的臭棋簍子，還是擺手道：“算了算了，下棋最費精神，就不空耗心力了。”
老秀才捻鬚沉吟許久，沒來由說道：“道祖五千言，其中有說損有餘而補不足，天道也。人之道，損不足以奉有餘。唯有道者，能有餘以奉天下。”
劉羨陽點頭道：“這就是如今山上仙家‘供奉’一說的依據。”
天生地養，是為供給。登山修道，當需奉還。這種欠債還錢，就是天經地義。
老秀才感傷道：“人間有餘者太多閒餘，不足者毫無立錐之地，最少數量的人，擁有了最多的物，就是一種頭重腳輕，如人得病，昏昏沉沉。大道運轉卻不會停息，所以就要變天，就會有諸多預兆，異象橫生，山下世族門閥的田地，山川靈氣的歸屬，世俗的金銀財寶，山上的神仙錢，等等，都要全部打散，重新佈置一番。於是就有了三教祖師的散道，試圖平和天地，調和陰陽。萬事開頭難，他們想要給一本寫了萬年的舊書，收個尾，再為人間新篇，開一個好頭，寫個還算漂亮的楔子。”
五言終於開口說話，這句話分量很重，“更需要有人，來替天行道。”
當年蠻荒周密是如此心思，如今青冥天下的那個張風海，想必也是如此，做法不同，道路有異，卻是一般無二的大志向。
劉羨陽找了個地方，背靠廊柱，雙臂環胸，開始閉目養神。
謝狗扭扭捏捏，說了句略有長他人志氣、滅自己威風嫌疑的公道話，“不管怎麼說，姜赦都是登天一役過後、共斬兵解之前的第四人。”
姜赦畢竟是遠古人間所有道士公認的第四人。
所以她的言外之意，再簡單不過了，姜赦這尊兵家祖師爺，真的很能打，山主你一定要悠著點啊。
不必求勝，活下來就是贏了。
姜赦若是道行不濟，道祖當年豈會親自下場？不得不跟姜赦捉對廝殺，單挑一場。
劍修白景一向自視甚高，卻不覺得自己有什麼資格與道祖掰手腕。半點想法都無。
謝狗頻頻以眼神暗示，老秀才你怎麼不乾脆再次搬出小夫子？麻煩一次是麻煩，欠兩次人情不也是欠，我輩江湖兒女，只管快意恩仇，何必太過珍惜臉皮。
老秀才卻好像沒有注意到謝狗的提醒，只是下意識正了正衣襟，自顧自說道：“最為可貴可敬之處，是當年登天之前，那些先烈，那些先賢，那些道士書生們，他們就沒有想過自己能夠活下來，他們根本無所謂後世是否記住他們的名字，道號，最關鍵的，是他們更沒有想過他們能贏！”
停頓片刻，老秀才望向貂帽少女，笑問道：“謝姑娘，你當年作為第一位登上天庭的女子，收劍之後，當時心中作何感想？”
謝狗咧嘴一笑，“想法簡單，就四個字，‘真的贏了？’”
當時的白景，渾身浴血，身上法袍被兩種顏色的鮮血浸透，既有猩紅色的，也有金色的，疲憊不堪的女子，耷拉著眼皮，她的第二個想法，就是老孃這次定要睡個飽覺，萬事不管了。
老秀才繼續說道：“多少古豪傑，已是地仙身。其身份、處境，這就像如今被天地、文廟和朝廷封正的山水正神，得了一副再不被天道鎮壓的自在身。依舊捨生忘死，慷慨而已。”
“為何？”
“要為後世一切有靈眾生，趟出一條寬闊大道來。”
“這條道路，名為自由。”
聽聞此言，五言眼神異常明亮，哪怕是處於敵對關係的位置上，仍然由衷欽佩這個老秀才的胸襟氣度。
與我為敵者，不全是小人。興許有瑕疵，有疏漏，有過錯，卻依舊可以是自有氣量、眼界和作為的“大人”。
眼前這位年紀不大的佝僂老人，若是生活在那段崢嶸歲月裡，一定也會與他們並肩作戰，一定也會作出無比年輕氣盛的壯舉吧。
五言略微思量，開口詢問一事，她是早有腹稿的，“請教文聖，道祖說道德，至聖先師的仁，小夫子的禮，亞聖的義，餘鬥恪守的規矩，陳山主苦苦追求的無錯，各自學問根祇，底色便不是功利嗎？”
婦人並無半點咄咄逼人的氣態，更像是一種誠心誠意的請教、甚至是虛心問道。
老秀才說道：“要想真正掰扯清楚這件事，其實得問我那首徒。”
“要想講好某個大道理，不止在心平氣和的幾句、幾十句‘話’裡邊，更在最是消磨耐心的千百件‘事’上邊。耐不得煩，便說不好道理。”
老秀才笑了笑，“命名為功利也好，說成是事功也罷，無非是最大限度，在不損個人私利的前提下，孜孜不倦謀求眾生最大的公利。此即天心，幾近道矣。一理不明，萬理矇昧。”