彈劍聽潮 作品

第644章 人販子(第2頁)

  組長秦光看向劉浮生問:“小劉是怎麼想的?”

  劉浮生站起身說:“我猜大家應該從李二拴的事情上,已經聯想到了李福和單美娟夫婦了吧?他們都是在孩子很小的時候,就失去了孩子!可大家有沒有想過另外一個問題?”

  說到這裡,他拿起馬克筆,在白板上開始書寫了起來。

  首先他寫上了李二拴的名字,隨後在後面寫上了李二拴的年齡。

  “李二拴今年四十五歲,失去孩子的時候是二十多歲!李福、單美娟兩人今年都是52歲,失去孩子的時候同樣也是二十多歲!而且他們失去孩子的時間,比李二拴早了一兩年!”

  隨後劉浮生,又把智塵和尚的名字,寫在了白板上。

  “智塵今年二十多歲,他並沒有失去孩子,也沒有孩子,但是他的父母卻失蹤了。”

  聽到了劉浮生這段話之後,沈青青若有所思的說道:“劉神探的意思是,李二拴、李福夫婦以及智塵和尚都失去了至親,這是他們之間的共同點!可如果這麼說,卻又存在另外一個問題,李福和單美娟的家在南方,李二拴是本地人,而智塵和尚的父母,很可能是從南方來本地打工的……他們之間並沒有在空間上有所聯繫的證據呀!”

  李建軍也點頭說:“青青說得對!而且就算李二拴和李福夫妻他們,失去孩子的時間可能相差不太遠,但如果按照智塵和尚反推的年齡,他失去父母的時間,相差的有點懸殊啊,至少相隔六七年甚至七八年呢!”

  劉浮生聞言點頭說道:“你們分析的都沒有錯,這上面存在著兩個問題,一個是空間,另外一個是時間!我們就先把這兩條線,串聯一下!首先是李福和單美娟夫婦的孩子夭折,然後是李二拴丟了孩子,最後才是智塵和尚的父母……這個時間順序大家能想到什麼?”

  所有人再次陷入了沉默,這次是韓大偉的眼睛忽然一亮,沉聲說道:“二十多年前的話,靈臺寺的住持惠海和尚,還並沒有在靈臺市出家!根據資料顯示,他就是從南方來的!”

  聽到這句話,張明亮立即緊接著說:“沒錯!除此之外,惠海在我們本地還待過一段時間!但這段時間裡,他究竟做過什麼沒人知道!這些事,都是之前在靈臺寺的和尚,親口所說的!”