【第37章】掌教首席

離人村內的白綢鈴鐺名為“響魂鈴”,用於喪葬之事，有隔絕陰陽、辟邪消災之效。

但民間也有另一個說法，響魂鈴響起時便是有拒入輪迴的死魂在周遭徘徊,人若是被這些鬼魂碰到就會被吸走陽氣，從而體衰生病。而死亡本是一件端肅寂靜之事，響魂鈴會驚走那些不知自己已經死去的亡靈，庇佑生者行於喪葬之路，於是便也就有了“辟邪消災”之功效。

“……如果這個傳說是真的。”雲依抬頭，看著周圍密密麻麻掛滿樹幹的白綢,乍一眼看過去彷彿人已落入了鬼神織就的羅網中,“那這到底是做賊心虛呢？還是這小小的離人村中真的拘了這麼多鬼魂呢？”

雲依甫一進入村莊便和蘇白卿一樣聽見了那魔性空靈的鈴聲，雖然早已料到兩人可能會因為不可抗力而被迫分開,但當師兄真的消失在自己的面前時,雲依仍舊是感到一陣不快。她知道自己應該儘快回到師兄的身邊，她若是離開師兄太久，師兄恐怕就會做出過激的舉措了。

“響魂鈴不僅是用於庇佑生者,同時也會用於拘束死魂。”雲依朝著昏暗陰森的樹林深處走去，這森林彷彿一個巨大的迷宮,身為體修的雲依只能勉強看出這是一個死生流轉的法陣,“村莊已經擴大到這種程度了，也不知道有多少人的靈魂被拘在這裡……這些外道,當真可恨。”

永留民，外道冥神骨君之信徒，起源於中州地區。在所有叫得上名號的外道群體中，永留民不似渦流教那般遵循著同一個宏偉高遠的目的，也不像白麵靈那般全無自我且瘋狂偏激。甚至在大部分人看來，冥神骨君完全能被世人奉為正神。因為這位神明主生死喪葬之事,其教義也是規勸世人愛重生命，切不可輕褻生死。祂規勸世人忍受苦難，不要作惡，因為一切因緣惡果都將在死後得到清算，無罪者便能得到永恆的安寧。

同時，冥神骨君也是罕見的不去統一自己信徒思想的神明，無論是達官貴人還是平民百姓，在永留民教義中都是一視同仁的待遇。這一點與重視“族群”的渦流教以及必須抹殺“自我”的白麵靈都不一樣，比起“神明”，冥神骨君更像一位“君王”。

然而，永留民終究只是外道。

這倒不是因為正道沒有容忍外來信仰的雅量，意圖打壓與排擠其餘的宗教信仰，而是因為冥神骨君的神權本質上就是在破壞神州大陸的生死輪迴之道。祂會扣留那些本該進入六道輪迴的魂魄，使其永遠停留在祂的神國，成為祂的子民，這便是“永留民”之名的來歷。

平民百姓信奉冥神骨君是為了獲得永久的安寧，超脫輪迴六道；達官貴人信奉冥神骨君是為了觸碰長生之門，坐享死後榮華。

離人村裡拘束的死魂是還沒來得及送往骨君的神國嗎？雲依朝前走去，她一路跟著靈希走來，靈希調查到的情報她自然也備了一份，通過傳訊令牌告知同伴們知曉。只不過如今的離人村似乎被外道的邪力籠罩，星辰之力難以滲透此地，便也無法將自己的方位與情況傳遞給師兄。

不過，神州地脈是不會斷連的，只要行走在這片大地之上，通訊令牌依舊能彼此傳遞訊號，只是無法解讀出具體的信息罷了。雲依給師兄以及另外兩位同門發了一小段話，蘇白卿他們只會收到紊亂的字符，但這至少能確認她還安然無恙。