第一千一百三十二章 落子 （求訂閱）

曾恫聽過後，心中倒是一陣失落，也冷靜下來，且不提有沒有邪兵破限的法門，單單他此時後天大圓滿的修為，就註定與此法門無緣。

天知道他能不能邁入先天，就算僥倖邁入先天，又能不能修行到先天大圓滿。

所以，這用歪門邪道秘術，突破宗師的法門，價值對他而言，反而沒那麼大。

至於孟昭，此時也陷入自己的思潮當中，回憶起當日泌水仙宮，三大宗師論武時多涉及的一些隱秘妙法。

其中，邪兵破限，只是其中之一，按照那位仙宮之主所言，這法門乃是中古時代，大漢皇朝時期，曾橫行一時的千魔宗所創出的邪術魔功，其核心要義，就是天之道，損有餘而補不足。

這裡的有餘，指的就是神兵，邪兵這類死物，因為機緣造化，而得到靈性滋長，誕生器靈，從而有了生命痕跡，再不是枯寂的死物，反而得到天地加持的靈物。

而不足，指的就是武者自身的稟賦，根基，資質，有所不足，比如這光頭大漢曾恫，雖看起來是後天大圓滿境界，實則，已經是他的潛力極限，如果沒有機緣，終其一生，也難以成就先天武道。

同理，有的武人，可以破開先天壁壘，卻沒有那個潛能，資質，領會宗師武道，而那種有路卻無處尋的痛苦，激勵著一代代的武人，開發出種種奇妙法門，來幫助自己，破開這個潛能壁壘。

這很好理解，同樣是出門，正門走不通，我就走側門，側門還走不通，可以用梯子，從牆上翻過去，總之是想出種種方法，來度過難關。

邪兵破限之法，就是基於這個理論，被開發出來，用邪兵的天賦靈性，來滋長凡人的根骨稟賦，從而神融天地，神元自成，宗師武道就在眼前。

然而，正如先前所言，這邪兵破限的法門，有著種種的不足與隱患，甚至還少提了一些方面。

比如這邪兵的煉製，其實是很苛刻的，不是說隨便拿到一柄邪兵，就能化入自己的體內，這很不現實，更大可能，是被邪兵鋒芒粉碎肉身而亡。