紫衣居士 作品

第148章 擒拿 (求訂閱)(第2頁)

 

    鳩摩羅搖搖頭,略帶惋惜道,
 

    “天蝠化血真經雖然詭異兇戾,但修行魔功,隱患重重,這是他運功過度,遭了反噬的緣故,若是有充足精血供他吸用,不需片刻便能恢復,不過他怕是永遠沒有這個機會了。”
 

    孟昭瞭然,之前他便見到魔蝠屢次施展手段,破掉鳩摩羅那一品金蓮的神功,但越往後,便越難掙脫,明顯是消耗過大,遭到反噬的緣故。
 

    這時,鳩摩羅已經完成這次的任務功德圓滿,對孟昭道,
 

    “師弟,為兄此次來南安,目的便是捉住魔蝠,押回玉京總部受審,此時功德圓滿,是該和你道別了。”
 

    鳩摩羅倒也是一個乾脆利落之人,抓了人就想走,片刻都不想耽擱,和他之前變著法子讓魔蝠使盡手段完全是兩種作風。
 

    孟昭當然是極力挽留,且不說鳩摩羅本人的武力,以及背後爛陀寺的勢力。
 

    單單昨夜兩人秉燭夜談,鳩摩羅對於武道的一些認知和領悟,便對他便有極大的啟發。
 

    所謂真傳一句話,假經萬卷書。
 

    爛陀寺作為如今的武道聖地,內中關於武道的研究和智慧,不說登峰造極,也是當世頂尖。
 

    相比較之下,孟家關於武道的認知,難免過於狹隘和自我,有失偏頗。
 

    這也正常,孟家武道,不過是自先祖孟神通開始,代代流傳,鑽研,而且僅限於孟家嫡系。
 

    但爛陀寺,可是聚集上千年無數僧人的武學之大成,數之不盡的智慧聚焦於此,產生碰撞,發出火花,武道燦爛到極致。
 

    可惜,鳩摩羅主意已定,儘管他對孟昭印象不錯,但也僅限於此。
 

    而且昨夜他和孟昭一夜詳談,品經論武,對他已經做出不少指導,已經仁至義盡。
 

    見鳩摩羅決心已下,無法更改,孟昭有些失望,最後強提著精神,求道,
 

    “師兄,我還有一事相求,希望你能答應。”
 

    鳩摩羅面色一凝,看了看癱倒在地上,近乎廢人的魔蝠,有些猜測,
 

    “師弟所求之事,莫非與這魔蝠有關”
 

    “正是如此,師兄明鑑,這魔本是派來刺殺我之人,所以我在知道後,特意請天刑堂出面,最終請來師兄。