第五百八十六章 貧農劉二不曾偷

                一條鞭法的意義不僅僅是貨幣稅，它還有一個最顯著的特點，減少苛捐雜稅，因為一條鞭法的本名是一條編法，將各種名目繁多的差役、徭役、勞役等事兒，全部編成一條進行徵收。

    和海瑞主張的‘廢排甲輪役制，以概縣之田，承當概縣之役，按畝徵銀，差役官自僱募’，是殊途同歸。

    朱翊鈞有的時候也想不明白，均田役、一條鞭法和攤丁入畝，其實本質上都是一樣的，將人頭稅攤到了田畝之中徵銀，為何雍正的攤丁入畝就成了千古明君的代表性政令，一條鞭法就是張居正的罪責之一呢？

    一條鞭法，對地方衙門而言，是一個不能容忍的事情。

    按理說，一條鞭法大大的降低了財稅的複雜，減少了行政的繁瑣，優化了流程，而且還不用再徵發勞役，讓勞役押解糧食入京，這不是天大的好事嗎？

    這不是好事，簡而言之，複雜、繁瑣的流程，徵發勞役都是錢。

    斷人財路，就如同殺人父母，一條鞭法，就是在殺地方官吏的親爹親孃，不被反對才奇怪。

    所以，張居正再次選擇了保守，只在松江府試點，如果能行，就慢慢在小農經濟蛻變成商品經濟的南衙進行展開，最後鋪向大明全境。

    自嘉靖初年張璁變法開始，一直到雍正的攤丁入畝，一條鞭法在這兩百多年的時間裡，先後經過了無數次的嘗試，最終都沒能成功。

    雍正皇帝的一切改革成果，在乾隆登基後，就全部被廢棄掉了，甚至乾隆還搞出了議罪銀的制度，吏治徹底敗壞了。

    難，但還是要做，失敗了，就再來。

    “松江府是大明當下唯一能稱得上是商品經濟的地方，南衙十四府只一府，大江通衢九省唯富此地。”張居正解釋了下一條鞭法在松江府合適的原因。

    王崇古樂呵呵的說道：“元輔，是因為申時行在松江府，所以你才決定在這裡推行吧。”

    王崇古在報復，之前張居正冷不丁的說他瞞報，他現在在以‘姑息、座師託庇’在反擊張居正任人唯親，同時也是給張居正打個補丁，要在皇帝面前解釋清楚這個問題。

    “是的，因為申時行在松江府，別人我不太放心。”張居正卻沒有任何反駁，承認了就是因為申時行在松江府，他才選擇了松江府，而不是別的地方，承認了自己任人唯親，唯親是用。

    王崇古噎了一下，他在給張居正打補丁，張先生可倒好，根本不領這個情，這什麼人啊？

    “事在人為，這麼重要的事兒，自然要交給自己人辦才會妥當一些，我並不想看到一條鞭法失敗，這對大明而言，就如同禁海一樣，是大明的斷掌之痛。”張居正進一步解釋了他為何要唯親是用。

    禁海是斷掌之痛，都知道賺錢，但是窮的要死，也無法開海，最後還是在隆慶年間扭扭捏捏的開了個月港，一個月港賺錢賺到手抽筋的地步。

    “有理，利得稅之事，申巡撫，不負朕之期望，做的很好，朕覺得給申巡撫加點擔子也是必要的，畢竟日後申時行是要入閣的，但是他那個端水的性格，實在是讓人擔憂。”朱翊鈞開口，為張居正站臺。

    而且朱翊鈞第一次表態，申時行會入閣。

    “會不會擔子太重，壓垮了他？”海瑞眉頭緊蹙的說道：“他既要負責開海諸事，還有處理與番邦使者溝通，還有飛雲號、游龍號等快速帆船的投產，現在還要在松江府推行一條鞭法，這麼做，是不是太難為他了？”

    “陛下，南衙不比北衙，臣在南衙做巡撫的時候，查個徐階兼併案，都是困難重重。”

    在北衙是很難想象在南衙做事的阻力，那真的是道阻且長，申時行身上的擔子實在是太重了。

    “人嘛，不逼自己一把，誰知道極限在哪裡，朕也沒想過自己有一天會成為農戶，居然還能把莊稼養的很好。”朱翊鈞笑著說道，給申時行加擔子，是皇帝早已經定下的想法，否則申時行現在還在京堂修《會典》，而不是在松江府辦事了。

    作為下一任內閣首輔的熱門候選人，適當的加一加擔子，有利於申時行的進步。

    “那就試試吧，反正朝中有元輔保駕護航，也出不了什麼大亂子。”海瑞看了眼張居正，不再反對，他就是擔心申時行抗不住壓力。

    王崇古兩眼一抹黑，靠在椅背上，看著海瑞就氣不打一處來，這海瑞，看人下菜！

    海瑞的性格是眼裡揉不得沙子，這種公然結黨的行為，海瑞不彈劾也就罷了，居然肯定這種結黨存在一定的積極意義！海瑞對晉黨、對工黨下手的時候，可一點都沒有留情，甚至還問他這個黨魁請教經驗！

    站在王崇古立場上，事情的確是：都是給皇帝做事，這怎麼做的事越多，受的委屈反而越大！

    “利得稅今歲收了127萬銀。”王國光眉頭緊蹙的說道：“當真是愚不可及，海外是什麼好地方嗎？一窩蜂的往海外跑，不過幾年，都得回來。”

    王國光下了個斷言，跑出去，都會回來的。

    國退天下疲憊，國進天下興，這在大明是極為適用的，但現在大明的勢要豪右似乎找到了一條出路，那就是出海，累積了大量的財富，然後出海去！

    到了海外你皇帝還能生殺予奪？到了海外，就獲得了真正的自由！

    朱翊鈞對這幫勢要豪右的這種想法，只能嗤之以鼻。

    海外是蠻荒之地，大明有政策，但凡是在海外開墾田畝超過千頃、萬頃、十萬頃、代國者，穩定五年以上，可得開拓勳爵體系下的世襲千戶、伯爵、侯爵、公爵。

    朱翊鈞給出瞭如此豐厚的條件，那不是白給的，大明開海急先鋒，松江孫氏，是唯一個可能獲得世襲開拓侯爵的人。

    蠻荒意味著未開發，意味著物質的極度不豐富，當下的環境下，他們繳納了足夠的利得稅後，的確出海獲得絕對的自由，不被人控制的同時，也獲得了被土著覬覦財產偷盜的自由、被虎視眈眈的海寇搶劫的自由、被自然的偉力錘死的自由。

    “臣之所以不看好他們出海，是因為最近京師發生了一件令人瞠目結舌的事兒。”王國光看著所有人廷臣，滿臉笑意的說道：“深秋看西山紅葉，層林盡染，這也算是京師一道風景，就有一隊五十人相約成行，這五十人，還都是江南的名門之後。”

    “他們在九月初出發，被困在了山裡長達七日，差點就要人相食了，被路過的兩個京營銳卒發現，把他們帶了出來。”

    朱翊鈞驚訝的說道：“為何被困？這裡可是京堂，首善之地，天子腳下，又不是塞外，怎麼就被困住了？”

    王國光解釋道：“因為他們自詡清流，要談笑有鴻儒，往來無白丁，對於白丁，他們這些個清流鴻儒們，自然是不樂意一同前行的，這去山裡看楓葉，大家相約不帶家丁書童，然後進了山就迷路了。”

    在大自然面前，跺腳腳可沒啥用，大自然不會反饋任何的情緒價值，山就是山，水就是水，也不會看在他們是清流的面子上，共情他們。

    “不是，在京師這種天子腳下首善之地，兩百萬餘眾的京堂，他們在順天府的山裡迷路了？還不帶家丁書童？連個嚮導都不帶？”朱翊鈞不確信的再問了一遍，簡直是離譜給離譜他媽開門，離譜他媽到家了。

    這可是京師！大明的心臟，一個京城就住了200多萬，泰西最繁華的十個城池摞起來，才能抵得住一個京師，能在這種地方迷路，著實是讓人瞠目結舌。