吾誰與歸 作品
第五百八十二章 來生修到你中原託生(第2頁)
“這對母女是馬匪放出來的瞭水，就是探聞你們情況。陳千戶也是老夜哨了，居然讓這樣的人物入隊？”
“我從來不信她們，我只信手裡的傢伙什。”陳末拍了拍自己的騎銃，笑著說道：“戚帥搞得燧發銃，相當好使，要不也擒不住那黑根寨的老大了。”
不讓自己陷入危險之中，就是緹騎的第一原則。
陳末不做阻攔，是對實力的自信，緹騎訓練有素，裝備精良，別說是馬匪，就是俺答汗穢土轉生，帶著陰兵來了，也奈何不了緹騎們。
但凡是超過千人的馬匪窩，都被王如龍給剿了，王如龍在開平衛這段時間，又不是白吃朝廷的俸祿。
“以前都是單打獨鬥，是真的苦，就像是身處這白毛風裡，不知前路幾何。”陳末有些感慨，以前墩臺遠侯的苦，都知道，但沒人去做什麼去改變，沒有什麼支持。
現在墩臺遠侯的身後，站的是陛下，同樣陛下站在墩臺遠侯的身後，才能保護好自己，不被宵小之輩刺王殺駕，這是一個相互成就的過程。
朱翊鈞要依賴墩臺遠侯夜不收的保護，夜不收也需要皇帝的支持。
“不過可能讓這些個意見簍子失望了，開平衛沒有廟給他們看了。”王如龍面色為難的說道：“希望他們能少胡說八道幾句吧。”
“開平衛到應昌，不是有二十七個廟嗎？”陳末愕然有些意外的說道，九月份的塘報還奏聞了這二十七個廟，這怎麼會沒廟可以看呢？
王如龍略顯尷尬的說道：“被我給剿了，他們聚嘯僧兵香客作亂，包庇馬匪山賊，我就趕在過冬前，把這二十七個廟連根拔起了。”
陳末倒是無所謂的說道：“那就去廟裡看看也好，反正這就是個前站，主要還是到歸化城，那邊的廟多。”
這些個意見簍子閒的沒事幹，搞什麼遊學？這些個喇嘛廟不比合一眾好到哪裡去，意見簍子們把這個宗教的性質剖析的這麼清楚明白，還用親自跑到草原來看看？都是幫什麼豬狗不如的玩意兒，還用看？
王如龍搖頭說道：“看不了。”
“看不了？”
“嗯，都被我給燒了…”王如龍面色複雜的說道：“他們早來三個月，還能看看，現在都是一片廢墟了。”
“哈哈。”陳末有些錯愕，帶著一些笑容說道：“林輔成他們豈不是撲了個空？”
次日的清晨，在王如龍的安排下，有限自由派遊學團前往了離開平衛最近的喇嘛廟，大安寺。
開平衛在胡元的時候是元上都所在之地，在李文忠攻破了這裡後，洪武二年設立開平府，在宣德九年三月開平衛棄置，內遷獨石堡，開平衛被廢置後，就成了北虜聚集之地。
經過百年的滄海桑田，由郭守敬、劉秉忠設計建造規劃的元上都，繁華褪去，變的一片荒蕪，沒有能工巧匠的維護，磚石城牆變成了土坯，宮殿等建築坍塌、護城河淤塞被風沙填埋，周圍從良田變成了草地，就在這一片荒蕪之中，城東不到二十里的地方，有喇嘛廟十八座。
這十八座喇嘛廟裡，最大的一座，就是大安寺，最鼎盛時候，有喇嘛1500餘人。
元上都最繁華的時候，有十一萬丁，近五十萬口，但萬曆十一年的開平衛，只有四萬餘口。
就是這四萬口養活了這十八座喇嘛廟，當地人稱這裡為兆奈曼蘇木，就是寺廟雲集之地，是喇嘛們的聖地，是窮民苦力們的噩夢，但凡是有點辦法，都不會到這裡討生活。
林輔成等人也不算是撲了個空，因為他們看到了大安寺的遺蹟，的確是遺蹟，四處都是殘垣斷壁，一看就是遭遇了大明火炮的轟擊，還有大火焚燒的痕跡。
如果換成了賤儒，一定會說，王如龍看上了廟裡積蓄的財富，才如此暴力的攻破了寺廟，並且大火焚燒燬屍滅跡，但賤儒又到不了開平衛，所以就沒人攻訐王如龍了。
王如龍可比李如松狠的多的多，李如松是恐嚇，王如龍把那些聚嘯作亂的喇嘛，共計三千四百，全都斬首示眾了。
當然也沒人會在意，即便是在實錄裡也就一句話，喇嘛聚嘯復叛，應昌總兵王如龍率軍兵平定。
“僅從遺蹟來看，還是能想象當初的金碧輝煌，這玩意兒都是民脂民膏啊，這麼一大尊佛像，還是鎏金，這得多少工匠，不做其他的事兒，就雕佛像呢？”林輔成站在了大佛遺蹟之前，唏噓不已。
他看到的不是佛像，而是民脂民膏。
“很多的佛器都是要貼金箔的，金箔還都得是應天府的金箔，那玩意兒有多貴，想來二位大師，比我這個武夫更清楚。”陳末指了指佛身殘留的一些金色位置說道，以陳末的待遇，他也不會去置辦，也不是買不起，是實在是沒啥用。
金佛金佛，不是金的，哪來的誠心，感動佛祖呢？
陳末同意林輔成的觀點，都是民脂民膏，都是邊民的血汗凝結而成。
“你們來自何方？”一個老喇嘛拿著掃帚，看到了來人，驚疑不定的問道。
“來自大明京堂。”林輔成眉頭緊皺的看著這個喇嘛說道：“你的漢話說的很好。”
老喇嘛放下了手中的一看就是自制的掃帚，合掌俯首道：“我原來是這大安寺的喇嘛，後來一夥強人佔了這裡，我就逃跑了，聽說大明軍攻破了開平衛，我從北方，回到了這裡，已經是滿眼破敗了。”
“唉，造化弄人。”
林輔成欲往前走，陳末拉住了林輔成低聲說道：“離遠一些好。”
陳末可不想林輔成死在一個看起來沒什麼動手能力的喇嘛手裡，否則陳末回京，就沒辦法跟皇帝交差了。
林輔成離喇嘛十步之遠，攀談了起來。
早在開平衛還是元上都的時候，這裡就開始興建寺廟，佛學就已經興盛了起來，大安寺是當初忽必烈敕造所建，到改朝換代毀於大火之中，這把火不是李文忠放的，是李文忠攻破元上都消息傳到了廟裡，喇嘛們為了爭搶廟裡的各種財貨，起了內訌，大火將原來的大安寺徹底焚燬。
大安寺的大雄寶殿，原來是一座明四層、暗七層的巨型佛塔，高二十一丈、面闊十八丈，其規模大約等同於兩個皇極殿大小，草原廣闊，從幾十裡外都能看到。
為了爭搶財貨，廟裡的喇嘛內訌，最終把大安寺燒的一乾二淨，後來大明開平衛內遷後，散在四處的喇嘛回到了這裡，營造了新的大安寺。
老喇嘛也不計較大明人的警惕，他坐在青石上，抱著自己的掃帚，面露嚮往的說道：“二十年前，大安寺就是一座小庵，一共就七間房，住著十四個僧人，有六個是漢人，一共墾一百二十畝地，再加上放牧，用牲畜換取鹽巴、鐵鍋等物，也能生活，那時候雖然清貧，但也算安生。”
“直到這裡被強人所佔，這裡就從佛家清淨之地，變成了藏汙納垢之所。這裡的寺從一座變成了十八座，香火鼎盛無比，而我們這些舊僧，只能逃走了。”
“我從來不信她們，我只信手裡的傢伙什。”陳末拍了拍自己的騎銃，笑著說道：“戚帥搞得燧發銃，相當好使，要不也擒不住那黑根寨的老大了。”
不讓自己陷入危險之中，就是緹騎的第一原則。
陳末不做阻攔，是對實力的自信，緹騎訓練有素，裝備精良，別說是馬匪，就是俺答汗穢土轉生，帶著陰兵來了，也奈何不了緹騎們。
但凡是超過千人的馬匪窩，都被王如龍給剿了，王如龍在開平衛這段時間，又不是白吃朝廷的俸祿。
“以前都是單打獨鬥，是真的苦，就像是身處這白毛風裡，不知前路幾何。”陳末有些感慨，以前墩臺遠侯的苦，都知道，但沒人去做什麼去改變，沒有什麼支持。
現在墩臺遠侯的身後，站的是陛下，同樣陛下站在墩臺遠侯的身後，才能保護好自己，不被宵小之輩刺王殺駕，這是一個相互成就的過程。
朱翊鈞要依賴墩臺遠侯夜不收的保護，夜不收也需要皇帝的支持。
“不過可能讓這些個意見簍子失望了，開平衛沒有廟給他們看了。”王如龍面色為難的說道：“希望他們能少胡說八道幾句吧。”
“開平衛到應昌，不是有二十七個廟嗎？”陳末愕然有些意外的說道，九月份的塘報還奏聞了這二十七個廟，這怎麼會沒廟可以看呢？
王如龍略顯尷尬的說道：“被我給剿了，他們聚嘯僧兵香客作亂，包庇馬匪山賊，我就趕在過冬前，把這二十七個廟連根拔起了。”
陳末倒是無所謂的說道：“那就去廟裡看看也好，反正這就是個前站，主要還是到歸化城，那邊的廟多。”
這些個意見簍子閒的沒事幹，搞什麼遊學？這些個喇嘛廟不比合一眾好到哪裡去，意見簍子們把這個宗教的性質剖析的這麼清楚明白，還用親自跑到草原來看看？都是幫什麼豬狗不如的玩意兒，還用看？
王如龍搖頭說道：“看不了。”
“看不了？”
“嗯，都被我給燒了…”王如龍面色複雜的說道：“他們早來三個月，還能看看，現在都是一片廢墟了。”
“哈哈。”陳末有些錯愕，帶著一些笑容說道：“林輔成他們豈不是撲了個空？”
次日的清晨，在王如龍的安排下，有限自由派遊學團前往了離開平衛最近的喇嘛廟，大安寺。
開平衛在胡元的時候是元上都所在之地，在李文忠攻破了這裡後，洪武二年設立開平府，在宣德九年三月開平衛棄置，內遷獨石堡，開平衛被廢置後，就成了北虜聚集之地。
經過百年的滄海桑田，由郭守敬、劉秉忠設計建造規劃的元上都，繁華褪去，變的一片荒蕪，沒有能工巧匠的維護，磚石城牆變成了土坯，宮殿等建築坍塌、護城河淤塞被風沙填埋，周圍從良田變成了草地，就在這一片荒蕪之中，城東不到二十里的地方，有喇嘛廟十八座。
這十八座喇嘛廟裡，最大的一座，就是大安寺，最鼎盛時候，有喇嘛1500餘人。
元上都最繁華的時候，有十一萬丁，近五十萬口，但萬曆十一年的開平衛，只有四萬餘口。
就是這四萬口養活了這十八座喇嘛廟，當地人稱這裡為兆奈曼蘇木，就是寺廟雲集之地，是喇嘛們的聖地，是窮民苦力們的噩夢，但凡是有點辦法，都不會到這裡討生活。
林輔成等人也不算是撲了個空，因為他們看到了大安寺的遺蹟，的確是遺蹟，四處都是殘垣斷壁，一看就是遭遇了大明火炮的轟擊，還有大火焚燒的痕跡。
如果換成了賤儒，一定會說，王如龍看上了廟裡積蓄的財富，才如此暴力的攻破了寺廟，並且大火焚燒燬屍滅跡，但賤儒又到不了開平衛，所以就沒人攻訐王如龍了。
王如龍可比李如松狠的多的多，李如松是恐嚇，王如龍把那些聚嘯作亂的喇嘛，共計三千四百，全都斬首示眾了。
當然也沒人會在意，即便是在實錄裡也就一句話，喇嘛聚嘯復叛，應昌總兵王如龍率軍兵平定。
“僅從遺蹟來看，還是能想象當初的金碧輝煌，這玩意兒都是民脂民膏啊，這麼一大尊佛像，還是鎏金，這得多少工匠，不做其他的事兒，就雕佛像呢？”林輔成站在了大佛遺蹟之前，唏噓不已。
他看到的不是佛像，而是民脂民膏。
“很多的佛器都是要貼金箔的，金箔還都得是應天府的金箔，那玩意兒有多貴，想來二位大師，比我這個武夫更清楚。”陳末指了指佛身殘留的一些金色位置說道，以陳末的待遇，他也不會去置辦，也不是買不起，是實在是沒啥用。
金佛金佛，不是金的，哪來的誠心，感動佛祖呢？
陳末同意林輔成的觀點，都是民脂民膏，都是邊民的血汗凝結而成。
“你們來自何方？”一個老喇嘛拿著掃帚，看到了來人，驚疑不定的問道。
“來自大明京堂。”林輔成眉頭緊皺的看著這個喇嘛說道：“你的漢話說的很好。”
老喇嘛放下了手中的一看就是自制的掃帚，合掌俯首道：“我原來是這大安寺的喇嘛，後來一夥強人佔了這裡，我就逃跑了，聽說大明軍攻破了開平衛，我從北方，回到了這裡，已經是滿眼破敗了。”
“唉，造化弄人。”
林輔成欲往前走，陳末拉住了林輔成低聲說道：“離遠一些好。”
陳末可不想林輔成死在一個看起來沒什麼動手能力的喇嘛手裡，否則陳末回京，就沒辦法跟皇帝交差了。
林輔成離喇嘛十步之遠，攀談了起來。
早在開平衛還是元上都的時候，這裡就開始興建寺廟，佛學就已經興盛了起來，大安寺是當初忽必烈敕造所建，到改朝換代毀於大火之中，這把火不是李文忠放的，是李文忠攻破元上都消息傳到了廟裡，喇嘛們為了爭搶廟裡的各種財貨，起了內訌，大火將原來的大安寺徹底焚燬。
大安寺的大雄寶殿，原來是一座明四層、暗七層的巨型佛塔，高二十一丈、面闊十八丈，其規模大約等同於兩個皇極殿大小，草原廣闊，從幾十裡外都能看到。
為了爭搶財貨，廟裡的喇嘛內訌，最終把大安寺燒的一乾二淨，後來大明開平衛內遷後，散在四處的喇嘛回到了這裡，營造了新的大安寺。
老喇嘛也不計較大明人的警惕，他坐在青石上，抱著自己的掃帚，面露嚮往的說道：“二十年前，大安寺就是一座小庵，一共就七間房，住著十四個僧人，有六個是漢人，一共墾一百二十畝地，再加上放牧，用牲畜換取鹽巴、鐵鍋等物，也能生活，那時候雖然清貧，但也算安生。”
“直到這裡被強人所佔，這裡就從佛家清淨之地，變成了藏汙納垢之所。這裡的寺從一座變成了十八座，香火鼎盛無比，而我們這些舊僧，只能逃走了。”