第五百四十一章 有內鬼,這是借刀殺人(第2頁)

 


    南越國宰相呂嘉，終於受不了這對狗男女，悍然發動了政變，殺死了他們，結果馬上漢朝的天兵就到了，彷彿就在等著這一天一樣。
 


    徐渭不知兵，但是他懂人心，此時的織田信長，是人生最不安的時刻了，他的身邊出了叛徒。
 


    「是那個人吧。」孫克毅挑了挑眉問道。
 


    徐渭想了想說道：「可能是那個人。」
 


    「哪個？」陳璘一臉懵逼的問道，這倆人打什麼啞謎。
 


    徐渭左右看了看，低聲說道：「明智光秀，一個很有野心的人，織田信長手　　下的三大將領之一，這個人和倭國國王足利義昭保持著書信來往，這也是足利義昭給大明的投名狀之一。」
 


    「這個人想當倭國國王、徵夷大將軍。」
 


    長崎總督府知道一些內情，徐渭和孫克毅都知道這個人有反心，因為足利義昭入明後，真的不打算管倭國的事兒，離線君主制也挺好的，和琉球國王在大明互相往王府裡潑糞也是樂趣，至少不用顛沛流離。
 


    足利義昭把明智光秀的圖謀給賣了，賣的很乾脆，賣的很乾淨，連長崎總督府都知道明智光秀有狼子野心。
 


    「那不是號稱什麼倭國三雄，織田信長最信任的將領之一嗎？他居然…」陳璘眼睛瞪大，真的是讓他大開眼界，倭國這個地方，真的是池淺王八多，以下克上，都成了文化標籤了。
 


    徐渭頗為感慨的說道：「織田信長一直想建立一套完全迥異於現在幕府制的制度來，但兜兜轉轉，還是回到了下克上的老路上，能怎麼辦呢？倭國就是這樣。」
 


    「隨著大明寶鈔的流入，倭國遊女的價格在下降，從過去的三兩銀子，下降到了三貫寶鈔了。」
 


    徐渭說起了最近長崎總督府的物價，尤其是倭國遊女的價格，倭國的遊女不僅僅是娼妓，和遊民的遊是一個意思，就是居無定所，沒有家，也沒有什麼穩定的事可以做，只能四處流浪。
 


    因為只能出賣身體來換取微不足道的報酬，艱難生活，所以遊女幾乎可以和娼妓畫上等號。
 


    直到長崎總督府建立，遊女的定義才逐漸和娼妓區分開，只要總督府的老嬤嬤檢查是完璧之身，就可以以三兩的標價上船，前往大明瞭。
 


    萬曆九年一年，大船一共運送了4000餘名遊女入大明，這裡面有些姿色上乘而且有些家境懂些琴棋書畫的女子，成為了畫舫上的女倌，剩下的則是學習漢話後，進行了統一分配。
 


    大明的光棍漢是極為普遍的，這不是不夠努力，而是因為大明有普遍的溺女嬰的習俗，就是女孩子出生後，直接溺亡，這造成了事實上的男多女少，嫁出去的女兒，潑出去的水，生下兒子才能傳宗接代，這種普遍存在的觀念，導致了這個現狀。
 


    這時候聘禮就越來越嚴重，比如在北宋末年，秦檜被金人俘虜時，秦檜的妻子就說，當初你用二十萬錢聘禮娶我，卻讓我和你跌沛流離。
 


    元至元八年忽必烈下旨，中人之家，聘禮不得超過三十貫，鄉賢縉紳之流不得超過一百貫。
 


    到了洪武年間，朱元璋專門親自下旨：古之婚禮，結兩姓之好，以重人倫。近代以來，專論聘財，習染奢侈。宜令中書省集議，定製頒行遵守，務在崇尚節儉，以厚風俗。違者，論罪如律。
 


    但這個詔書也是沉睡的條款了，在洪武年間，就已經無法執行了，厚風俗薄聘財，違反的人要論罪，朱元璋的出發點是好的，但執行的時候，就發現，這個詔令是無法執行的，因為朝廷不讓厚聘財，就換個名目，總之，該要的錢，一分不會少。
 


    聘財，不是大明每個人都能負擔得起的，那麼坐船來的倭女，就顯得性價比很高了，最重要的是，這些倭女，可是有朝廷給的戶貼。
 


    倭女入明之後，都要學習一段時間的漢話，只有漢話流利，還有一定的織造手藝後，才會被授予戶貼，雖然仍然是倭女，但這些有戶貼的女子，在律法上是大明人，而且朝廷定期組織相親，大明南衙各地官廠工匠，都可以報名相親。
 


    大抵而言，就是陛下發媳婦了。
 


    取倭女也是要聘財的，統一標準為五銀，御製銀幣，起初，市舶司戶部清吏司也想過不要這個聘財，畢竟收錢和不收錢是兩個性質，不收錢，是跨洋婚姻，收錢就是買賣人丁，性質完全不同，朝廷有朝廷的顏面。
 


    踐證明，不收聘財，根本不可行。
 


    首先就是各種騙子層出不窮，騙走了人，就音信全無，朝廷去探訪稽查，一無所獲，除此之外，即便是娶回家門，也不當人動輒打罵，因為是免費得來的，就不知道珍惜，這似乎只要再領一個就好，夫妻關係根本不能長久，搞的一地雞毛。
 


    大明從倭國運送遊女入明，是為了解決龐大的光棍漢的問題，想一想一群壯勞力，荷爾蒙爆棚的年紀數量超過三百萬之多的光棍漢，朝廷都頭皮發麻。
 


    最後，松江戶部清吏司，還是用了五銀這個聘財作為標準，而這五銀聘財也有個很堂而皇之的名字，叫做束脩，就是教這些倭女漢話的學費，這樣一來，就沒有買賣丁口這種道德顧慮了。
 


    大明工匠每年收入大約十二銀左右，這五銀的聘財，在松江府等地，幾乎等於沒有。
 


    萬曆十年，倭國遊女入明，超過了一萬餘人，而萬曆十一年，剛剛過去兩個月，已經有4000倭國遊女，在長崎彙集，甚至誕生了一個專門的詞彙，叫入唐。
 


    在普通倭國人眼裡，大明就是大唐，一直是那個天朝上國，之前，各大名們還要四處抓人，但現在，是主動來到長崎，等待著長崎總督府的驗身。
 


    現在是，長崎總督府要反過來限制倭人入明，一如之前長崎總督府需要限制寶鈔的數量一樣的魔幻。
 


    徐渭也從來沒想到自己會成為倭國秩序的維護者，而不是破壞者。
 


    他是來滅倭的，但倭國什麼時候，以怎麼樣的形式滅絕，倭國說了不算。
 


    孫克毅面色凝重的說道：「因為寶鈔的原因，倭女的價格的確還在下跌，以前還能賣銀子，現在只能賣寶鈔了，但是寶鈔的價格在漲，很奇怪，寶鈔這種紙鈔，居然在漲價，都怪我們長崎總督府，我們如此控制寶鈔的數量，是不是給倭國帶來了繁榮？」
 


    這是孫克毅最近非常頭疼的問題，倭國的寶鈔完全來自於長崎總督府，而長崎總督府嚴格的過關檢查，幾乎杜絕了仿造偽鈔的可能，再加上這次大明戶部寶鈔局製作的寶鈔，的確非常精美，倭國本土難以仿製，讓大明海外通行寶鈔，格外的堅挺，倭國已經開始習慣使用寶鈔了。
 


    過去七錢銀可以換一貫鈔，已經漲到了七錢五分銀換一貫寶鈔，也就是說，大明寶鈔，的確是朘剝倭國的工具，畢竟鑄幣稅是實打實的收到了手裡。
 


    但同樣，寶鈔正在緩解倭國的錢荒，讓倭國迎來了一個快速發展的時期。