第五百二十二章 北極玄靈蕩魔南極赤炎廣利洪聖天尊(第3頁)

 


    西山煤局對西山至盧溝橋段的馳道清理了道路積雪，煤炭可以順利抵達京師，煤炭的價格在積雪被清除之後，價格從十二文每斤，波動到了七文每斤，有些囤貨的奸商，又賠了錢。
 


    德勝門外的兩片工地，十王城和皇家理工學院的工程，朱翊鈞本來打算停工，等待雪化了一點再繼續進行，但從工部奏聞來看，積雪已經清理完畢，次日就可以開工。
 


    王崇古既然敢在陛下面前打包票，自然是有底氣的，不是胡說八道，銀子已到位，大雪算事兒嗎？
 


    萬曆十年十一月十二日，範應期被送進了解刳院裡，和別人進解刳院做標本不同，範應期是進解刳院是為了戒毒，如果能夠戒毒成功，範應期還能平安一生。
 


    解刳院的大醫官，給範應期拔了兩顆智齒，範應期一共長了四顆智齒，同側兩顆都是歪的，痛是真的痛，都痛到了開口障礙的地步。
 


    大明官田侵佔案，在寒冬臘月拉開了序幕，在一整個月的時間裡，不停的有囚車入京，抵達刑部大牢。
 


    王德欣的擔驚受怕不是杞人憂天，大明對勢要豪右鄉賢縉紳的確頗為苛責，侵佔官田案，並沒有殺頭，因為本質上，這是一個經濟案件，不涉及到了刑事，也不涉及到謀逆謀叛，但仍然有六十四位官員，被送往了綏遠，這是流放，流放到綏遠後，幹不好，一輩子回不到腹地。
 


    至於到了綏遠幹什麼，那就看潘季馴的安排了，既然給了總督的位置，那就讓潘季馴自由發揮就是了。
 


    潘季馴能治水也能治人。
 


    部分勢要豪右被流放到了呂宋，說是流放，更像是遷徙，因為只是罰沒了違法所得，而沒有進一步抄家。
 


    林輔成的判斷是極為準確的，大明朝廷、大明皇帝並不是殘忍嗜殺，而是意圖做大蛋糕，向琉球、雞籠、呂宋、舊港不停的遷民，就是這種想法的具體體現。
 


    王謙狠狠的鬆了口氣，因為林輔成似乎放棄了官逼民反這個篇章，暫時不再刺激大明朝廷，而是換了個方向，去論述自由，他寫了一篇新的文章，雖然這一篇是借古諷今，但相較於官逼民反這個課題，借古諷今而已，不算什麼。
 


    這次論述的是：開元天寶，大唐的由盛轉衰。
 


    開元年間萬國來賀，是不折不扣的盛世；天寶年間安史之亂，是不折不扣的人間煉獄；安史之亂毫無疑問是大唐的轉折點，林輔成綜述了大唐衰敗的諸多原因，而林輔成站在自由經濟的觀點上，將它描述為了三閥並亂。
 


    這是一個很新穎的觀點，因為主流的士大夫，還是對李隆基本人的批評，尤其是怠政這方面的批評，似乎楊國忠入朝之後，一切都開始了急轉而下，昏君貪圖享樂，佞臣霍亂超綱，最終導致了安史之亂的爆發。
 


    但是林輔成卻從另外一個角度出發，由軍閥、門閥和財閥出發，將安史之亂定性為了三閥並亂。
 


    “林輔成倒是知道給自己找退路的。”朱翊鈞看了看文章的前兩段，笑著對馮保說著。
 


    林輔成首先給自己疊甲，他的疊甲方式非常有趣，引用皇明祖訓裡朱元璋的聖訓。
 


    朱元璋在洪武十年九月初三，對左丞相胡惟庸說：前代那些個昏聵的君王們，總是以垂衣拱手是無為而治當做藉口，放縱自己的私慾，荒誕政務，殊不知這天下事，都是先有忙碌才有賢逸的時候，要珍惜寸時光陰，宵衣旰食。
 


    朱元璋的勤勉，是所有人都認可的，巴依老爺家的驢看了都要豎起大拇指說一聲牛皮。
 


    洪武朝每日三朝，萬曆年間也就是每日常朝而已。
 


    林輔成用太祖高皇帝的勤勉為例子，說明，大唐由盛轉衰，唐玄宗李隆基的怠政負有不可推卸的責任。
 


    林輔成疊好了甲之後，開始了論述自己的想法，說起了大唐的府兵制敗壞的根本原因。
 


    大唐的府兵制在天寶年間被徹底敗壞掉了，改為了募兵制，而募兵制最大的問題，就是極耗錢財，大唐朝廷沒錢養兵。
 


    府兵制的徹底破壞，導致了大唐皇帝，徹底失去了對軍權的掌控，安史之亂是結果，宦官們可以連續廢立九個皇帝也是結果。
 


    而府兵制的敗壞，是財閥的形成，世家大族對關隴門閥的反擊。
 


    世家大族形成事實上的財閥，掌控了生產資料和社會財富，這個時候，財閥是完全沒有任何安全感的，因為關隴集團是門閥、軍閥、財閥於一身，而且是李唐的擁躉。
 


    只有破壞關隴門閥對軍事的壟斷，世家大族這些財閥們，才會有安全感。
 


    開元年間，關隴門閥在經歷了武周亂唐之後，變得虛弱了起來，世家大族的財閥們，開始系統性的破壞府兵制的基礎，也就是田畝，經過大量的兼併，讓土地高度集中在了世家大族的手中。
 


    府兵制敗壞，募兵制興起。
 


    這個時候為了生存，關隴門閥只能向世家大族妥協，而各地的藩鎮節度使們，掌握了軍政財三權後，形成了實質性的軍閥。
 


    門閥、財閥、軍閥，三閥並亂，就是林輔成對安史之亂的理解。
 


    林輔成說的是大唐，話鋒一轉，開始說大明，林輔成得到了黃公子的承諾之後，其表述非常直接！
 


    萬曆初年，大明經歷了四閥並亂的可怕場面，相比較大唐的三閥，大明多了學閥，就是座師制。
 


    自正統年間明英宗帶著大明軍在土木堡大敗虧輸之後，大明開始由盛轉衰，武勳的陣亡和後繼無人，也讓財閥得到了機會，大明的府兵制，也就是軍屯衛所在興文匽武、柔遠人的風力之下，大肆被破壞，朝廷的官田大量流失。
 


    李成梁、宣大地方，都是實質上的藩鎮軍閥；而座師的學閥大幅度削弱了大明的行政力量；勢要豪右鄉賢縉紳掌控生產資料是財閥；
 


    還有就是門閥，大明也是有門閥的，是名門望族，例如兗州孔府、新都楊氏、松江徐氏、仁和夏氏等等，他們的無法無天，加速了大明的衰敗，激起的民亂，大幅度消耗了大明的國力。
 


    若無救時之法，大明必亡於四閥並亂。
 


    就是林輔成藉著說唐玄宗，發出的吶喊。
 


    “林大師不是自由派嗎？他這說的是自由嗎？”朱翊鈞看完了整篇文章，但是看了半天，還是沒看出和自由的關聯。
 


    馮保訝異的說道：“陛下，林大師的觀點非常明確啊，以臣之愚鈍，都能看明白林大師這篇雄文和自由的關係。”
 


    “什麼關係？”朱翊鈞拿著手中的逍遙逸聞說道：“就他這篇東西，和自由有一點關係嗎？”
 


    馮保非常確認的說道：“林大師這字字句句，都在說，大明太自由了。”
 


    “是嗎？好像是，好像還真是。”朱翊鈞又讀了一遍，才確信了馮保講的對，他主要關注點是四閥並亂的困局，大明的的確確是是亡於李自成入京，亡於民亂，亡於百姓揭竿而起，但同樣，也是亡於四閥並亂。
 


    大明，太自由了。
 


    (本章完)