吾誰與歸 作品
第一百三十八章 壞了，日後當明公得會算學(第2頁)
“還以為萬公會說柔遠人這種話，沒想到只是讓我不要說。”陳學會是有些意外的，他想要更進一步的願望落空了，正三品的他，對正二品的禮部尚書，垂涎欲滴，那可是能坐在文華殿上廷議的明公。
萬士和頗為確切的說：“不是已經柔過了嗎？就以你自己的名義上奏吧。”
大明至高無上的皇帝陛下，拿著算學寶鑑愛不釋手，這可謂是大明曆代數學鉅著之冠，新集通證古今大全，也不為過，如果出版流行，大明的算學必然會上一個更高的臺階。
比如在算學寶鑑中就有一張‘算表’，用於解方程等；
比如算數寶鑑裡對‘析理以辭、解體用圖’的思想大力推崇，強調數形結合的重要性；
比如對‘算之綱紀’有了明確的規定，比如定義、比如演繹邏輯為主的通證思想，這也是算學寶鑑裡錯誤極少的原因；
比如，算學寶鑑裡表現出了機械性、程序化和構造化的鮮明特點。
當然以朱翊鈞後世的眼光去看待，這卷書裡，還是有些錯誤，和大量不好理解的地方，朱載堉帶著已經入京的徽商程大位，對這本書展開了校注，結合泰西算學，對數學進行進一步的簡化。
包括了大量數學符號的運用、小寫數字的全面推廣、從左到右書寫習慣、數形結合、標準尺規、算之綱紀的定義、通證等等。
這些東西在朱載堉看來是極為合適的，算學本來就困難，簡化，越容易理解越簡單越好，可是朝中風力，就需要斟酌一二了，朱載堉已經見識到了朝中風力輿論的可怕，根本不是他能應付的。
“陛下，算數之學，特廢於近世數百年間爾。廢之緣有二：其一為名理之儒，土苴天下之實事；其一為妖妄之術，謬言數有神理，能知來藏往，靡所不致。卒於神者無一效，而實者亡一存。”
“此書一出，恐惹天下非議。”朱載堉已經完全編好了算學啟蒙，已經通過了皇帝陛下的審批，但是他不敢放出去。
就連一起負責編纂工作的徽商程大位，對這本極為離經叛道卻非常準確的算學啟蒙，也持有保守意見。
程大位的《算法統宗》裡就有孕生男女歌，在程大位看來，周三徑一、方五斜七，才是王道正道。
朱翊鈞笑著問道：“皇叔看得懂天元術嗎？”
“能。”朱載堉特別肯定的說道。
“程博士能看得懂天元術嗎？”朱翊鈞看著程大位問道。
“能。”程大位也非常確信。
朱翊鈞笑著說道：“大明的儒生大部分都看不懂天元術，所以，皇叔不用怕，因為他們真的不懂啊。”
王陽明弟子顧應祥，已經是少數的儒生弟子中精通算學的人，他在著作《測圓海鏡分類釋術》時，因為看不懂天元術，謂‘每條細草，止以天元一立算，而漫無下手之處’，將天元術的內容盡數刪去，買櫝還珠，貽千古不知而作之譏。
看不懂沒關係，看不懂還不學，只是一概刪去，連看都不看了，這就是大明朝儒學士的做法。
這也是為何那些個崇正學的儒學士們，反覆叫囂著要王陽明入孔廟，卻一直被朝廷阻攔的原因，王陽明這些個弟子，大部分都是這種看不懂就刪除的酒囊飯袋，明明是困而知之，變成困而不知，刪減之，刪了就當不存在了。
就這種貨色，朱翊鈞怕他們？
天元術，就是設一個未知數x，而天地二元術，就是設兩個未知數x，y，劉大鑒的《乾坤括囊》有天、地、人三元等，最後又由朱世傑創立了四元術。
天元術只要稍微留心，就知道到底在講什麼，連馮保、張宏和內書房的小宦官們，都能看得懂，顧應祥是看不懂，還是根本就沒看？
不懂還想洩洩沓沓，那就不要怪朱翊鈞罵人了。
度數旁通，精確計算和記錄，不是沒有成果，比如飛翼帆船的零件圖、總裝圖、設計說明和改型說明等船志再次入京，即便是大明船廠被毀之一旦，只要想做，就可以拿著這些飛翼帆船的圖紙，立刻再次建造。
“算學啟蒙，交給三經廠刊印，刊刻天下，不服就上奏來辯便是。”朱翊鈞看著朱載堉，確定了算數啟蒙的定式，並且準備天下推廣。
次日的清晨，八月的陽光明媚，一日的廷議再次開始，朱翊鈞來到了文華殿上，開始了每日的御門聽政。
張居正翻出第一本奏疏的時候，略顯有些失神。
“元輔？”次輔呂調陽提醒著張居正，廷議呢！走什麼神，主持會議啊！
張居正將奏疏放在了桌上，繃著個臉強忍住了笑意說道：“翰林餘孟麟上奏言算學啟蒙一書乃是讖緯之學，妖妄之術，理當嚴禁，乃是違祖宗成法之舉。”
這封奏疏很長，但是裡面的內容其實都比較空洞，張居正就簡明扼要繼續說道：“陛下硃批：米一千二百石，每鬥價銀六分二釐五毫，問該米銀幾何。”
“餘孟麟答曰：銀一千五百兩。”
“陛下硃批：日後不要做買賣。”
譚綸呆滯的聽完之後，愣了半天才驚訝不已的說道：“餘孟麟可是咱大明的探花郎，他他他連這個都算不明白嗎？一石十鬥，一斗六分二釐五毫，一石六錢二分五釐，一千二百石，不應該是七百五十兩銀子嗎？”
“大司徒，我算錯了嗎？”
王國光歎為觀止的說道：“沒有，就是個對過寅關降積題罷了，就是七百五十兩銀子。”
朱翊鈞笑著說道：“朕就怕餘探花算不明白，鬧出笑話來，專門給他湊了個整數，他還是沒算明白。”
“哈哈哈！”譚綸一拍腿就笑出聲來，他意識到自己失儀之後，連連擺手說道：“臣有罪，陛下容稟，臣不是想要破壞奉天殿的威嚴，但實在是…沒忍住，他要是總督軍務去，那豈不是，豈不是…”
“無礙無礙。”朱翊鈞毫不在意的擺了擺手，想笑就笑唄，餘孟麟算不明白，或者算錯了，還不讓人笑？
譚綸實在是難以想象，餘探花日後總督軍務，盤算軍糧，用貴一倍的價格去買糧，怕是要笑死人了。
張居正繼續說道：“餘探花大抵是不服氣的，又算了一遍上奏曰：算錯了，應為七百五十兩，仍然要上奏言算學之法。”
“陛下又批奏說：三人均三兩五錢，欲令甲多乙五錢，乙多丙三錢，問，各該幾何？說明算理。”
譚綸笑著問道：“然後呢？餘探花自己不會算，難道不知道找人幫忙嗎？”
“羞於下問。”張居正搖頭說道：“餘探花不肯下問，自己又不會，就只給了個答案，甲該一兩六錢，乙該一兩一錢，丙該八錢。”
“陛下給了三種解法，其中，天地人三元法，設未知，天地人相加三兩五錢，天減地為五錢，地減人為三錢，x+y+z=3.5，x-y=0.5，y-z=0.3，解得：x=1.6，y=1.1，z=0.8，代入驗算成立。”
天元、天地元、天地人元、四元術的應用罷了。
“我看看。”王國光拿過了奏疏，簡單的看了看，吐了口濁氣，這東西說簡單，其實不復雜，但是讓餘孟麟去解，餘孟麟大抵是解不出來的，餘孟麟這個答案，大概率是湊出來的。
萬士和頗為確切的說：“不是已經柔過了嗎？就以你自己的名義上奏吧。”
大明至高無上的皇帝陛下，拿著算學寶鑑愛不釋手，這可謂是大明曆代數學鉅著之冠，新集通證古今大全，也不為過，如果出版流行，大明的算學必然會上一個更高的臺階。
比如在算學寶鑑中就有一張‘算表’，用於解方程等；
比如算數寶鑑裡對‘析理以辭、解體用圖’的思想大力推崇，強調數形結合的重要性；
比如對‘算之綱紀’有了明確的規定，比如定義、比如演繹邏輯為主的通證思想，這也是算學寶鑑裡錯誤極少的原因；
比如，算學寶鑑裡表現出了機械性、程序化和構造化的鮮明特點。
當然以朱翊鈞後世的眼光去看待，這卷書裡，還是有些錯誤，和大量不好理解的地方，朱載堉帶著已經入京的徽商程大位，對這本書展開了校注，結合泰西算學，對數學進行進一步的簡化。
包括了大量數學符號的運用、小寫數字的全面推廣、從左到右書寫習慣、數形結合、標準尺規、算之綱紀的定義、通證等等。
這些東西在朱載堉看來是極為合適的，算學本來就困難，簡化，越容易理解越簡單越好，可是朝中風力，就需要斟酌一二了，朱載堉已經見識到了朝中風力輿論的可怕，根本不是他能應付的。
“陛下，算數之學，特廢於近世數百年間爾。廢之緣有二：其一為名理之儒，土苴天下之實事；其一為妖妄之術，謬言數有神理，能知來藏往，靡所不致。卒於神者無一效，而實者亡一存。”
“此書一出，恐惹天下非議。”朱載堉已經完全編好了算學啟蒙，已經通過了皇帝陛下的審批，但是他不敢放出去。
就連一起負責編纂工作的徽商程大位，對這本極為離經叛道卻非常準確的算學啟蒙，也持有保守意見。
程大位的《算法統宗》裡就有孕生男女歌，在程大位看來，周三徑一、方五斜七，才是王道正道。
朱翊鈞笑著問道：“皇叔看得懂天元術嗎？”
“能。”朱載堉特別肯定的說道。
“程博士能看得懂天元術嗎？”朱翊鈞看著程大位問道。
“能。”程大位也非常確信。
朱翊鈞笑著說道：“大明的儒生大部分都看不懂天元術，所以，皇叔不用怕，因為他們真的不懂啊。”
王陽明弟子顧應祥，已經是少數的儒生弟子中精通算學的人，他在著作《測圓海鏡分類釋術》時，因為看不懂天元術，謂‘每條細草，止以天元一立算，而漫無下手之處’，將天元術的內容盡數刪去，買櫝還珠，貽千古不知而作之譏。
看不懂沒關係，看不懂還不學，只是一概刪去，連看都不看了，這就是大明朝儒學士的做法。
這也是為何那些個崇正學的儒學士們，反覆叫囂著要王陽明入孔廟，卻一直被朝廷阻攔的原因，王陽明這些個弟子，大部分都是這種看不懂就刪除的酒囊飯袋，明明是困而知之，變成困而不知，刪減之，刪了就當不存在了。
就這種貨色，朱翊鈞怕他們？
天元術，就是設一個未知數x，而天地二元術，就是設兩個未知數x，y，劉大鑒的《乾坤括囊》有天、地、人三元等，最後又由朱世傑創立了四元術。
天元術只要稍微留心，就知道到底在講什麼，連馮保、張宏和內書房的小宦官們，都能看得懂，顧應祥是看不懂，還是根本就沒看？
不懂還想洩洩沓沓，那就不要怪朱翊鈞罵人了。
度數旁通，精確計算和記錄，不是沒有成果，比如飛翼帆船的零件圖、總裝圖、設計說明和改型說明等船志再次入京，即便是大明船廠被毀之一旦，只要想做，就可以拿著這些飛翼帆船的圖紙，立刻再次建造。
“算學啟蒙，交給三經廠刊印，刊刻天下，不服就上奏來辯便是。”朱翊鈞看著朱載堉，確定了算數啟蒙的定式，並且準備天下推廣。
次日的清晨，八月的陽光明媚，一日的廷議再次開始，朱翊鈞來到了文華殿上，開始了每日的御門聽政。
張居正翻出第一本奏疏的時候，略顯有些失神。
“元輔？”次輔呂調陽提醒著張居正，廷議呢！走什麼神，主持會議啊！
張居正將奏疏放在了桌上，繃著個臉強忍住了笑意說道：“翰林餘孟麟上奏言算學啟蒙一書乃是讖緯之學，妖妄之術，理當嚴禁，乃是違祖宗成法之舉。”
這封奏疏很長，但是裡面的內容其實都比較空洞，張居正就簡明扼要繼續說道：“陛下硃批：米一千二百石，每鬥價銀六分二釐五毫，問該米銀幾何。”
“餘孟麟答曰：銀一千五百兩。”
“陛下硃批：日後不要做買賣。”
譚綸呆滯的聽完之後，愣了半天才驚訝不已的說道：“餘孟麟可是咱大明的探花郎，他他他連這個都算不明白嗎？一石十鬥，一斗六分二釐五毫，一石六錢二分五釐，一千二百石，不應該是七百五十兩銀子嗎？”
“大司徒，我算錯了嗎？”
王國光歎為觀止的說道：“沒有，就是個對過寅關降積題罷了，就是七百五十兩銀子。”
朱翊鈞笑著說道：“朕就怕餘探花算不明白，鬧出笑話來，專門給他湊了個整數，他還是沒算明白。”
“哈哈哈！”譚綸一拍腿就笑出聲來，他意識到自己失儀之後，連連擺手說道：“臣有罪，陛下容稟，臣不是想要破壞奉天殿的威嚴，但實在是…沒忍住，他要是總督軍務去，那豈不是，豈不是…”
“無礙無礙。”朱翊鈞毫不在意的擺了擺手，想笑就笑唄，餘孟麟算不明白，或者算錯了，還不讓人笑？
譚綸實在是難以想象，餘探花日後總督軍務，盤算軍糧，用貴一倍的價格去買糧，怕是要笑死人了。
張居正繼續說道：“餘探花大抵是不服氣的，又算了一遍上奏曰：算錯了，應為七百五十兩，仍然要上奏言算學之法。”
“陛下又批奏說：三人均三兩五錢，欲令甲多乙五錢，乙多丙三錢，問，各該幾何？說明算理。”
譚綸笑著問道：“然後呢？餘探花自己不會算，難道不知道找人幫忙嗎？”
“羞於下問。”張居正搖頭說道：“餘探花不肯下問，自己又不會，就只給了個答案，甲該一兩六錢，乙該一兩一錢，丙該八錢。”
“陛下給了三種解法，其中，天地人三元法，設未知，天地人相加三兩五錢，天減地為五錢，地減人為三錢，x+y+z=3.5，x-y=0.5，y-z=0.3，解得：x=1.6，y=1.1，z=0.8，代入驗算成立。”
天元、天地元、天地人元、四元術的應用罷了。
“我看看。”王國光拿過了奏疏，簡單的看了看，吐了口濁氣，這東西說簡單，其實不復雜，但是讓餘孟麟去解，餘孟麟大抵是解不出來的，餘孟麟這個答案，大概率是湊出來的。