吾誰與歸 作品
第一百一十七章 小皇帝怒斥東林元老(第2頁)
朱翊鈞看了一圈，試探性的說道：“要不這樣吧，奪情吧，國有公事，委屈下樑夢龍，暫時放下私情，讓他協理戎事，此事事了，再回鄉丁憂如何？”
“朝廷對不住梁夢龍啊，夫聖人制卒哭之禮、授練之變，今奪情以漸，朕亦於心不忍；奪情之事，治世非宜，可是眼下國事飄零，北虜建奴辱我大明。”
“先生教朕：詆臣，為忘親貪位者，以致上幹天怒，俱獲重譴。”
“人子事親，送終為大，逆子為不孝；忘親貪位、上幹天怒，詆臣為不忠，朕陷愛卿於不忠不孝之境地，實乃國之公務金革無闢權宜之計。”
朱翊鈞圖窮匕見，提出了奪情。
現在選擇題擺在了廷臣的面前，要麼不設京營總督軍務，要麼就奪情梁夢龍，等到事了，再讓梁夢龍回鄉丁憂。
“那便奪情吧。”萬士和左右權衡之下，同意了奪情，不同意不設總督軍務，奪情頂多引起一點非議，但是不設總督軍務，戚繼光到了薊州，黃袍加身，帶著十萬兵馬回京來，如何處置？
“諸位明公以為如何？”朱翊鈞看著所有人問道。
“陛下聖明。”張居正和戚繼光看了一眼，俯首說道。
“陛下聖明。”
當朱翊鈞說要掀屋頂的時候，所有人都不同意，但是朱翊鈞說要開窗，那大家就都同意了。
“文淵閣擬招來看。”朱翊鈞結束了京營協理戎政這個話題。
朱翊鈞倒是要看看，不是張居正奪情，還能不能鬧出歷史上那麼大的動靜來，這幫科道言官到底是為了反對張居正而反對奪情，還是科道言官們，真的是遵循孝道，覺得皇帝奪情，臣子不自殺以全忠孝，就不是人。
丁憂奪情這個矛盾，到底是政斗的工具，還是禮法的要求呢？
廷議仍在繼續，唯獨對於李成梁如何剿匪，沒有畫策，而是令李成梁、張學顏見機行事，覺得該打了，李成梁就打，覺得不該打，就堅壁清野。
大明遣薊州、永平、山海關三鎮銳卒出山海關是以防不測，萬一李成梁在前面沒頂住，後方也有壓陣。
萬曆二年，大明對外動兵，還是能擺的出這樣的陣勢和規模；萬曆二十三年，薊州總兵官王保說出‘今日發餉，不要帶甲兵’，將浙兵老營悉數殺害後，大明對外動兵，就再也擺不出這樣的陣勢了。
張居正等一眾廷議之後，由兵部開始請命，文淵閣擬招，數封擬好的詔書入司禮監，陛下用印後，馮保前往六科廊點六科給事中前往各地宣旨。
大明這架鏽跡斑斑的機器，開始緩緩的轉動了起來，劉應節帶陳大成、王如龍、童子明薊州、永平、山海等地總兵官，遴選銳卒三萬，出山海關。
而戚繼光領京營三大營，前往了一片石。
李自成在一片石被吳三桂背刺一刀，滿盤皆輸，自此一片石成名天下，在李自成兵敗之前，戚繼光每次出山海關至遼東策應李成梁的時候，都會在此地駐紮，乃是進退有據之地。
朱翊鈞等呀等呀等，就是沒等到彈劾梁夢龍的奏疏，只有禮部郎中上奏說，既然奪情，理應恩厚，請遣官賜賻官葬，以全梁夢龍忠孝之兩難。
朱翊鈞那叫一個奇怪！
那些個拼了命也要維護孝道的儒學士，哪裡去了？按照歷史的劇本，一旦皇帝對臣子發動了奪情，科道言官不應該跑到皇極門前，寧願被廷杖，也要維護以孝治天下的禮法和祖宗成法嗎？
朱翊鈞的應對策略都已經準備好了，子彈已經上膛，緹騎們拔出了繡春刀枕戈待旦，司禮監的太監們挽起了袖子，嚴陣以待，等待的科道言官朝天闕，卻完全沒有發生。
丁憂與奪情，是孝道理論與實踐的矛盾。
孝治這個東西，就是天下的倫理綱常，而且也是隨著時代的發展而不斷的變化，比如洪武年間，文官丁憂回鄉守孝、而武官不能丁憂回鄉守孝。
永樂年間，明成祖朱棣，北征蒙古、遷都北京、編撰永樂大典等諸多事務，政務繁多，朱棣根本不管什麼禮法，首開先河，對楊榮、蹇義、夏原吉等等多位宰輔和部院大臣，予以奪情起復。
成化二年二月十二日，歷仕宣德、正統、景泰、天順、成化的五朝元老，華蓋殿大學士李賢之父病故，李賢按照慣例申請丁憂，但憲宗皇帝堅決不許，李賢上了六道奏疏，憲宗皇帝才勉為其難的批了三個月的假，讓李賢回鄉料理喪事，三月期滿必須回京。
一直到李賢之前，自永樂以來，文官丁憂的制度，多數都是三個月奔喪，比如正統六年，三楊之一的楊溥父親去世，楊溥奔喪三個月就回京了。
張居正反覆跟小皇帝強調，讀史，尤其是國朝實錄，一定要把孝宗之前，洪武至成化看作為一個時間段，那是家務事的時候，把孝宗之後看作一個時間段，這是國家有變的時候。
這是基於矛盾說，主次要矛盾的基礎下，將大明分為了兩個時期去看待。
主要矛盾在變，朝廷的體制也在變。
朱翊鈞深以為然。
講筵之後，小皇帝百無聊賴，到太液池射魚，彈弓猛地作響，沒羽箭帶著繩索呼嘯而出，猛地扎進了水中，插在了錦鯉身上，張宏拉動細繩，將魚拉了上來。
又是吃魚的一天。
十銃百弩千弓一萬彈，這是緹帥朱希孝告訴朱翊鈞的一句話，說的是遠程兵器，銃練十次入門，弩練百次，弓練千次，而彈弓練一萬次才算入門。
彈弓的練習極為困難，因為發射瞬間，需要握弓手避讓掉離弦之彈，而且彈弓的彈丸，瓷丸、鉛子、鋼丸、沒羽箭，比有羽毛的箭矢，更加難以練精準。
而朱翊鈞的彈弓已經練到了彈無虛發的地步，太液池的錦鯉為證，但凡是朱翊鈞到太液池，湖面平靜至極，一條魚都沒有。
“這魚，一個個都學的精明無比！”朱翊鈞看了半天，沒有射出一箭，只覺無趣。
馮保挽著褲管，匆匆的從半間房方向跑了過來，一邊跑一邊喊道：“陛下，陛下，有人彈劾梁侍郎奪情之事！”
“哦？！快快呈送。”朱翊鈞大喜過望，從馮保手中抄過了奏疏，打開一看，乃是新科狀元孫繼皋上奏言梁夢龍奪情之事！
朱翊鈞合上奏疏，把彈弓扔給了張宏，長笑一聲說道：“好！好！好！來得正好！走走走，去文華殿，宣孫繼皋覲見！把元輔先生叫來觀禮。”
張宏趕忙提醒道：“陛下，快到午膳了，先生腸胃不適，陛下不是專門叮囑過，午間不得擾元輔進食嗎？”
“啊，對對對，那就午膳之後。”朱翊鈞握著奏疏滿是笑意的說道：“那就午飯之後再宣見。”
萬曆二年五月八日，輔臣張居正老毛病腹痛犯了，朱翊鈞知道後，親自到庖廚給張居正做了一碗辣面，陳實功聽聞後忤逆上意，說元輔這腹痛的老毛病不能食辣，小皇帝又不會做飯，手擀麵已經是他的極限了。
小皇帝只好讓乾清宮小膳房，重新做了一碗清淡點的面，配了一副象牙筷子，送到了張居正的全楚會館。
張居正還專門上了道奏疏，感激涕零。
朱翊鈞批奏專門叮囑張居正要吃早飯，要按時吃飯，工作再忙也不能耽誤了吃飯的事兒，吃飯不積極思想有問題，而且還專門把遊七罵了一頓，說先生吃不好飯，都怪遊七沒張羅好。
朱翊鈞用過了午膳之後，風風火火的跑向了文華殿。
李太后看著吃的滿臉是油的朱翊鏐，再看著跑掉的小皇帝朱翊鈞，笑著搖了搖頭，自言自語的說道：“這孩子，生龍活虎的。”
“宣翰林院修撰孫繼皋入殿！”趙夢祐一甩淨鞭，宣孫繼皋入殿來。
孫繼皋是狀元郎，按照慣例，應該館選為庶吉士，但孫繼皋並不是庶吉士，只是翰林院修撰。
這是祖宗成法，嘉靖年館選定製，自嘉靖十三年乙未館選後，遇醜未則選，遇辰戌則停，萬曆二年是甲戌年，所以不設館選。
但有些不懂禮法的科道言官，就說張居正因為兩個兒子沒有中式成為進士，故此不館選，是僭越主上威權。
萬士和還專門跟這些個科道言官，講了講什麼叫祖宗成法。
所以孫繼皋只是個翰林院的修撰，而不是庶吉士。
“朝廷對不住梁夢龍啊，夫聖人制卒哭之禮、授練之變，今奪情以漸，朕亦於心不忍；奪情之事，治世非宜，可是眼下國事飄零，北虜建奴辱我大明。”
“先生教朕：詆臣，為忘親貪位者，以致上幹天怒，俱獲重譴。”
“人子事親，送終為大，逆子為不孝；忘親貪位、上幹天怒，詆臣為不忠，朕陷愛卿於不忠不孝之境地，實乃國之公務金革無闢權宜之計。”
朱翊鈞圖窮匕見，提出了奪情。
現在選擇題擺在了廷臣的面前，要麼不設京營總督軍務，要麼就奪情梁夢龍，等到事了，再讓梁夢龍回鄉丁憂。
“那便奪情吧。”萬士和左右權衡之下，同意了奪情，不同意不設總督軍務，奪情頂多引起一點非議，但是不設總督軍務，戚繼光到了薊州，黃袍加身，帶著十萬兵馬回京來，如何處置？
“諸位明公以為如何？”朱翊鈞看著所有人問道。
“陛下聖明。”張居正和戚繼光看了一眼，俯首說道。
“陛下聖明。”
當朱翊鈞說要掀屋頂的時候，所有人都不同意，但是朱翊鈞說要開窗，那大家就都同意了。
“文淵閣擬招來看。”朱翊鈞結束了京營協理戎政這個話題。
朱翊鈞倒是要看看，不是張居正奪情，還能不能鬧出歷史上那麼大的動靜來，這幫科道言官到底是為了反對張居正而反對奪情，還是科道言官們，真的是遵循孝道，覺得皇帝奪情，臣子不自殺以全忠孝，就不是人。
丁憂奪情這個矛盾，到底是政斗的工具，還是禮法的要求呢？
廷議仍在繼續，唯獨對於李成梁如何剿匪，沒有畫策，而是令李成梁、張學顏見機行事，覺得該打了，李成梁就打，覺得不該打，就堅壁清野。
大明遣薊州、永平、山海關三鎮銳卒出山海關是以防不測，萬一李成梁在前面沒頂住，後方也有壓陣。
萬曆二年，大明對外動兵，還是能擺的出這樣的陣勢和規模；萬曆二十三年，薊州總兵官王保說出‘今日發餉，不要帶甲兵’，將浙兵老營悉數殺害後，大明對外動兵，就再也擺不出這樣的陣勢了。
張居正等一眾廷議之後，由兵部開始請命，文淵閣擬招，數封擬好的詔書入司禮監，陛下用印後，馮保前往六科廊點六科給事中前往各地宣旨。
大明這架鏽跡斑斑的機器，開始緩緩的轉動了起來，劉應節帶陳大成、王如龍、童子明薊州、永平、山海等地總兵官，遴選銳卒三萬，出山海關。
而戚繼光領京營三大營，前往了一片石。
李自成在一片石被吳三桂背刺一刀，滿盤皆輸，自此一片石成名天下，在李自成兵敗之前，戚繼光每次出山海關至遼東策應李成梁的時候，都會在此地駐紮，乃是進退有據之地。
朱翊鈞等呀等呀等，就是沒等到彈劾梁夢龍的奏疏，只有禮部郎中上奏說，既然奪情，理應恩厚，請遣官賜賻官葬，以全梁夢龍忠孝之兩難。
朱翊鈞那叫一個奇怪！
那些個拼了命也要維護孝道的儒學士，哪裡去了？按照歷史的劇本，一旦皇帝對臣子發動了奪情，科道言官不應該跑到皇極門前，寧願被廷杖，也要維護以孝治天下的禮法和祖宗成法嗎？
朱翊鈞的應對策略都已經準備好了，子彈已經上膛，緹騎們拔出了繡春刀枕戈待旦，司禮監的太監們挽起了袖子，嚴陣以待，等待的科道言官朝天闕，卻完全沒有發生。
丁憂與奪情，是孝道理論與實踐的矛盾。
孝治這個東西，就是天下的倫理綱常，而且也是隨著時代的發展而不斷的變化，比如洪武年間，文官丁憂回鄉守孝、而武官不能丁憂回鄉守孝。
永樂年間，明成祖朱棣，北征蒙古、遷都北京、編撰永樂大典等諸多事務，政務繁多，朱棣根本不管什麼禮法，首開先河，對楊榮、蹇義、夏原吉等等多位宰輔和部院大臣，予以奪情起復。
成化二年二月十二日，歷仕宣德、正統、景泰、天順、成化的五朝元老，華蓋殿大學士李賢之父病故，李賢按照慣例申請丁憂，但憲宗皇帝堅決不許，李賢上了六道奏疏，憲宗皇帝才勉為其難的批了三個月的假，讓李賢回鄉料理喪事，三月期滿必須回京。
一直到李賢之前，自永樂以來，文官丁憂的制度，多數都是三個月奔喪，比如正統六年，三楊之一的楊溥父親去世，楊溥奔喪三個月就回京了。
張居正反覆跟小皇帝強調，讀史，尤其是國朝實錄，一定要把孝宗之前，洪武至成化看作為一個時間段，那是家務事的時候，把孝宗之後看作一個時間段，這是國家有變的時候。
這是基於矛盾說，主次要矛盾的基礎下，將大明分為了兩個時期去看待。
主要矛盾在變，朝廷的體制也在變。
朱翊鈞深以為然。
講筵之後，小皇帝百無聊賴，到太液池射魚，彈弓猛地作響，沒羽箭帶著繩索呼嘯而出，猛地扎進了水中，插在了錦鯉身上，張宏拉動細繩，將魚拉了上來。
又是吃魚的一天。
十銃百弩千弓一萬彈，這是緹帥朱希孝告訴朱翊鈞的一句話，說的是遠程兵器，銃練十次入門，弩練百次，弓練千次，而彈弓練一萬次才算入門。
彈弓的練習極為困難，因為發射瞬間，需要握弓手避讓掉離弦之彈，而且彈弓的彈丸，瓷丸、鉛子、鋼丸、沒羽箭，比有羽毛的箭矢，更加難以練精準。
而朱翊鈞的彈弓已經練到了彈無虛發的地步，太液池的錦鯉為證，但凡是朱翊鈞到太液池，湖面平靜至極，一條魚都沒有。
“這魚，一個個都學的精明無比！”朱翊鈞看了半天，沒有射出一箭，只覺無趣。
馮保挽著褲管，匆匆的從半間房方向跑了過來，一邊跑一邊喊道：“陛下，陛下，有人彈劾梁侍郎奪情之事！”
“哦？！快快呈送。”朱翊鈞大喜過望，從馮保手中抄過了奏疏，打開一看，乃是新科狀元孫繼皋上奏言梁夢龍奪情之事！
朱翊鈞合上奏疏，把彈弓扔給了張宏，長笑一聲說道：“好！好！好！來得正好！走走走，去文華殿，宣孫繼皋覲見！把元輔先生叫來觀禮。”
張宏趕忙提醒道：“陛下，快到午膳了，先生腸胃不適，陛下不是專門叮囑過，午間不得擾元輔進食嗎？”
“啊，對對對，那就午膳之後。”朱翊鈞握著奏疏滿是笑意的說道：“那就午飯之後再宣見。”
萬曆二年五月八日，輔臣張居正老毛病腹痛犯了，朱翊鈞知道後，親自到庖廚給張居正做了一碗辣面，陳實功聽聞後忤逆上意，說元輔這腹痛的老毛病不能食辣，小皇帝又不會做飯，手擀麵已經是他的極限了。
小皇帝只好讓乾清宮小膳房，重新做了一碗清淡點的面，配了一副象牙筷子，送到了張居正的全楚會館。
張居正還專門上了道奏疏，感激涕零。
朱翊鈞批奏專門叮囑張居正要吃早飯，要按時吃飯，工作再忙也不能耽誤了吃飯的事兒，吃飯不積極思想有問題，而且還專門把遊七罵了一頓，說先生吃不好飯，都怪遊七沒張羅好。
朱翊鈞用過了午膳之後，風風火火的跑向了文華殿。
李太后看著吃的滿臉是油的朱翊鏐，再看著跑掉的小皇帝朱翊鈞，笑著搖了搖頭，自言自語的說道：“這孩子，生龍活虎的。”
“宣翰林院修撰孫繼皋入殿！”趙夢祐一甩淨鞭，宣孫繼皋入殿來。
孫繼皋是狀元郎，按照慣例，應該館選為庶吉士，但孫繼皋並不是庶吉士，只是翰林院修撰。
這是祖宗成法，嘉靖年館選定製，自嘉靖十三年乙未館選後，遇醜未則選，遇辰戌則停，萬曆二年是甲戌年，所以不設館選。
但有些不懂禮法的科道言官，就說張居正因為兩個兒子沒有中式成為進士，故此不館選，是僭越主上威權。
萬士和還專門跟這些個科道言官，講了講什麼叫祖宗成法。
所以孫繼皋只是個翰林院的修撰，而不是庶吉士。