吾誰與歸 作品

第二十三章 一夕之飢,啟無窮之殺(第2頁)

 景山內,有壽皇殿,可以登高、賞花、飲宴、射箭,另有觀德殿,大明皇帝的校場,專門考驗皇嗣射箭之所。

 張居正本來就要保馮保宮裡的大璫之位,也有意答應,現在陛下藉著帝鑑圖說裡的兩則說此事,頗為恭敬的說道:“臣以為善,臣曾聽聞:一夕之飢,啟無窮之殺,古先聖王,莫不以勸農為首務,然詞頌繁興,農務多廢,陛下聖明。”

 張居正答應了,皇明祖訓裡高皇帝種地之事,是備用的彈藥,有人反對,可以用祖宗之法再壓人一頭。

 一夕之飢,啟無窮之殺,張居正專門跟小皇帝講過何意。

 百姓們若是連一頓飯都吃不上了,就會聚嘯民亂,無窮無盡的殺戮自此而起,所以古代的歷代聖王,莫不是以勸農桑為首要之事,只是浮誇的頌歌唱的多了,農務慢慢荒廢了。

 朱翊鈞有些好奇的問道:“朕聽孃親說,孟聖人曾經痛斥農學弟子的君民同耕,元輔先生為何不良言規勸?”

 張居正頗為確切的說道:“孟子批駁農學君民同耕,是擔心君主接受了農學,過於執著農務而荒誕了政務。”

 “孟子曰:天下百工,固不可耕且為也。就是說,天下百工,都有自己的事兒要做,當然不能因為耕種,就不做自己的事情。”

 “君子有為政之事,庶民有為生之業,或勞心,或勞力,天下通義。”

 “孟子駁農學,駁君民同耕,非駁親事農桑,更非駁斥重農,更非駁斥仁恕。”

 “如此。”朱翊鈞聽明白了張居正的說辭,張居正不是那種抱著聖賢書,字字句句,就當成行為準則事事去遵從,他對聖賢書,或者說這個世界的運行邏輯,有自己的看法和理解。

 小皇帝要種土豆、番薯,在張居正看來,不是什麼壞事,大明皇帝都有自己的小愛好,種地,總比鬥蛐蛐、修仙煉丹要強一點吧。

 太祖高皇帝還親自種地呢,有本事跑到高皇帝面前說:高皇帝你做得不對!

 張居正的意思是:反正小皇帝不親政,閒著也是閒著,心繫農桑,能看到萬民之苦,將來執政的時候,也好過被人哄騙。

 “那就有勞元輔平息外廷非議了,馮大伴,今天能把萬歲山騰出幾畝地來,做寶岐殿嗎?”朱翊鈞看向了馮保。

 馮保那顆懸在嗓子眼的心,徹底落回了肚子裡,他趕忙跪在地上,頗為誠懇的說道:“陛下且放心,明日就能弄完。”

 景山之下遍種果園,名曰百果園,馮保讓人去考察過,土地肥沃,將百果園的果樹遷徙他處便是,景山很大,能容得下大明皇帝種幾畝薄田,宣揚自己的仁政。

 朱翊鈞和張居正繼續說著《帝鑑圖說》裡的種種,他手裡這卷書,每一個故事都有一個全綵插畫,製作極為精良。

 講筵結束,展書官、侍讀、侍講開始退場,等到完全退場之後,朱翊鈞並沒有起身見禮,結束講筵,而是拿出了一本奏疏,那是譚綸的致仕奏疏。

 “元輔先生,譚尚書的致仕的奏疏,就暫且不批了吧。”朱翊鈞說起了朝中之事,譚綸卡王崇古的提舉名單,哪怕是致仕也不肯過審,而朱翊鈞的態度是不準譚綸致仕。

 理由?

 理由就是他不想睡著睡著,腦袋沒了。

 張居正猶豫了片刻說道:“此乃京官任事提調,皆為君命,臣本不該多言,陛下幼衝,臣僭越。說譚綸尸位素餐,臣以為有些滑稽了。”

 京官的任免,是皇權的核心部分,即便是在洪武朝太子朱標監國、永樂朝太子朱高熾監國,宣德年間襄王朱瞻墡監國之時,京官任免,都要皇帝硃批方可。

 張居正本不該在皇帝面前說譚綸任事,但是皇帝問他意見,作為帝師,作為僅剩的輔國大臣,張居正還是表達了自己的態度。

 即便是皇帝不問,張居正也會在奏疏的擬票之中,將內閣不同意譚綸致仕的原因說清楚,由李太后決斷。