第680章 讓朕看看這些賤儒的新花樣

　
  海瑞化解了南衙賤儒的種種攻勢，並且當著所有人的面，進行了表態，這一次，一步不退，死也要把未竟之事做完，按照陳末的想法，海瑞這種高價值目標，應該儘量避免在公開場合露面，甚至減少不必要的各種會面，來提高安全性。

  有人跑到府衙門前，要認海瑞當親爹，這種事兒，緹騎來化解就可以了，而且海瑞做的部署，也沒有自己要出面的部分，但海瑞思前想後，還是出現在了百姓面前，講出了這番話來。

  因為他不出現的話，就不夠圓滿，似乎是緹騎們用手段化解了這場危機，而海瑞就像是個餒弱的小人一樣躲在緹騎的背後，不敢直接面對這些風風雨雨。

  海瑞從來都是勇敢的。

  海瑞再次回到南衙，整頓南衙吏治，切入點仍然是反腐抓貪，有些東西就是如此，不抓不行，一抓就靈。

  人都是有自己的侷限性的，這一點海瑞也不例外，他處理問題的方式，過於直接，即便是曲則全了十二年，他依舊選擇正面應對。

  而南衙賤儒的侷限性，也表現在這裡，他們習慣了一成不變的世界，面對這個日新月異的大明，就顯得手足無措，做出來的事兒，就顯得格格不入，十分的愚蠢。

  他們希望世界永遠是他們熟悉的那個世界，拒絕任何的改變，拒絕用發展的眼光去看待問題。

  而大明明公們，也有自己的侷限性，即便是強如張居正本人，他其實一直對自己的新政、對萬曆維新非常的悲觀，他不認為萬曆維新有什麼大的成就，就像是一個人帶著鐐銬跳舞，大明沉重的歷史負擔，讓萬曆維新舉步維艱才對。

  但現實就是：當年種下的種子，已經在生根發芽，在茁壯成長，在開花結果。

  萬曆二年的時候，大明皇帝為了保證絲綢的利潤，禁止了絲綢的原材料生絲的出口，禁止的理由，甚至都有些可笑，夷人拿去了織造，卻織不好，浪費生絲，而後開始鼓勵國內絲綢莊、織造局的擴張，將所有的生絲，都變成了絲綢。

  這只是萬曆維新裡，一個小到不能再小的事兒，但是其結果，讓張居正足夠的瞠目結舌。

  “臣不得不承認，還是低估了萬夫一力之偉力。”張居正這個新政的首倡者、踐行者，對自己進行了一番批評，他太保守了，以至於現在有點像新政褒姒派，這很滑稽，但也是現實。

  揚州府織造局是整個大明最為龐大的織造局，光是織娘就有一萬餘人，整個織造局，綿延數里，十八個工坊日夜不休的織造著綾羅綢緞。

  “這一點朕也犯了唯經驗論的錯誤。”大明皇帝朱翊鈞站在揚州的正衙鐘鼓樓的高塔上，看著揚州府的街道，由衷的說道。

  揚州的正衙鐘鼓樓相比京師而言，就小了很多，但足夠登高望遠。

  徐州府讓皇帝多麼的失望，揚州府就讓大明皇帝多麼的滿意，甚至為了多看幾眼，大明皇帝故意多逗留了一天的時間。

  煙花三月下揚州，三月的揚州是極美的，柳絮如煙、鮮花似錦，煙雨朦朦，花香撲鼻。

  揚州已經把全部的城牆拆除了，即便是倭患的威脅之下，嘉靖年間，揚州起了一段土牆，但隨著萬曆年間的海疆穩定，這段土牆也被拆的一乾二淨，四通八達的道路、運河和長江，如此交通之下，鑄造了揚州今日的繁華。

  揚州地方，每年三月份都會在瘦西湖舉行一次經貿踏青會，這是一種慣例，自兩宋時候就存在，以前是人牙行的狂歡，但現在逐漸變成了百貨的博覽會，柴米油鹽、鮮魚、瓜果、竹木、傘、籮匾、漆器、糖坊、玉器、鞋襪等等，二里長街，商貨種類就超過了三百種，琳琅滿目。

  最讓皇帝意外的就是，隨著手工工坊的不斷興起，人牙行的生意似乎越來越難做了，揚州瘦馬，正在靜悄悄的退出歷史舞臺，或許是因為手工工坊的興起，代替了人牙行的生態位，或許是因為揚州不夠繁榮，煙花世界總是如此追逐著金錢，上海縣正在成為新的煙花世界的中心。

  或許是因為百姓們終於能在萬曆維新之下，喘上一口氣，賣兒賣女的變少了許多。

  揚州瘦馬，這種畸形的經濟產物，的確在快速消亡。

  皇帝放出去的緹騎，沒有查到人牙行的痕跡，和徐州府遍地都是人販子不同，揚州只有一些個案，比如家裡孩子實在是太多，實在是養不了，將孩子賣給沒有子嗣的親戚或者同鄉，對於這種案子，緹騎也只能睜一隻眼閉一隻眼。

  揚州府是南衙十三府之一，出於風力輿論的影響，揚州知府也不敢過分的諂媚，就是把揚州里裡外外，包括溝渠之內的垃圾清理乾淨，牌坊全都重新上了漆，道路進行了重新平整，府衙的磚縫清理了一遍，養濟院的孩子換了身新衣服，僅此而已。

  不是特別恭順，和用毛刷把地磚縫兒刷的乾乾淨淨的北鎮撫司，還是有些差距。

  “萬曆維新，其實證明了一件事，廟堂之高，即便是再相信民為邦本，但總是在低估四方黎民的合力對天下的影響，對人力定能勝天無法充分理解，這是廟堂之高的侷限性，而且無論立場如何，當觀念被傲慢所裹挾的時候，距離出錯就不遠了。”張居正頗為懇切的說道。

  張居正是個儒生，吾日三省吾身，他善於自我批評，他就是廟堂之高的一部分，他認為南巡的意義極為重大，意義就在於，讓明公們清楚的知道，天下究竟是什麼。

  包括這次南巡的所有明公，包括張居正，都普遍存在著一種傲慢，那就是改變大明現狀的是‘我’，而不是萬方黎民，這是一種錯謬。

  只有看到壯麗山河的那一刻，才會理解什麼叫萬民的力量。

  濟寧以北的運河，就是觀賞性的運河，航運的確有，因為冰凍、流量等等原因，讓濟寧以北的運河，運力不足，但從徐州開始，朱翊鈞、張居正、王崇古等人，才真正看到了什麼叫首尾相連、絡繹不絕、日夜不休的漕船。

  張居正看到，自然要改變這種傲慢，因為傲慢就會犯錯，高高在上的只是神佛，失去了萬民供奉的神佛，一文不值。

  江山社稷，萬民的主要矛盾，還沒有轉移，但正在悄然發生著新的變化，大明朝堂，必須要看到這種變化。

  “陛下，車駕準備好了。”馮保小心提醒著陛下今日的行程，拜祭揚州抗倭忠勇祠。

  大明皇帝之所以要多停留一日，一來是貪戀揚州盛景，二來是為了去拜祭忠勇祠。

  嘉靖倭患，揚州一共有兩次大規模倭患入寇的經歷，第一次是嘉靖三十三年，第二次是嘉靖三十六年。

  嘉靖三十三年，四月初二，倭寇入寇揚州門戶，南通州。

  一旦南通州被倭寇攻下，整個揚州府都會變得岌岌可危起來，一如當初浙江岑港被倭寇佔了去，整個浙江被倭寇荼毒，直到戚繼光、俞大猷等人收復岑港。