第六百五十八章 種植園的奴隸一年可以吃120斤肉

開封到嘉峪關的馳道，毫不誇張的說，就是奇觀，這條路線的經濟價值遠不如從開封到武昌府，武昌府是湖廣的首府，乃是通衢九省之要地，如果從開封修到武昌，那麼陸運和河運也會被打通。

這條馳道一定是賺錢的。

從京師到廣州這條馳道，可是工部念念不忘的一條貫穿大明南北的馳道，但是工黨黨魁，還是選擇了修往嘉峪關。

這看起來都是為了皇帝陛下重開西域的"好大喜功"，但重開西域的重要性，已經一再論證，不重開西域，大明就永遠無法真正擁有河套，失去河套，就會失去臥馬崗的金山銀山銅山煤山，失去勝州、大同府附近的煤炭，失去煤銀對流，大明經濟就會和過去一樣，一潭死水。

開封到嘉峪關的馳道，在寧夏中衛和綏遠馳道連接，這不是好大喜功，這是戰略投資。

王崇古發現有點誤判了，他本來以為要說服陛下如此投資一條註定要賠錢的馳道，陛下無論如何都不會答應，畢竟陛下的節儉天下皆知，但就是簡單一開口，陛下就立刻答應了下來，甚至沒有任何的猶豫。

節儉≠吝嗇，陛下從不吝嗇，節儉是陛下的八大美德之一。

“其實修建馳道就是利用馳道這個大工鼎建，對下分配，尤其是對窮困的陝西、甘肅等地，都是一種分配，否則這些地方的窮民苦力，永遠感受不到來自大明新政的東風。”朱翊鈞再次解釋了下為何要先修開封到嘉峪關的馳道，而不是經濟價值更高的開封到武昌府。

張居正的分配論裡，詳細的討論了分配，從開海中獲取的海量白銀，將會通過大工鼎建分配到內地。

一碗水是永遠不可能端的平，陝甘寧三邊之地的軍兵民實在是太苦了。

“陛下聖明。”張居正略微有些汗顏，他其實沒想到這一層，即便是他是分配論的作者，但是在實際運用中，因為理論提出的時間比較短，習慣之下，張居正也只是察覺到了陛下對重開西域的決心，未曾想到事涉分配之要務。

理論是理論，實踐是實踐，張居正自己撰寫了矛盾說、階級論第一卷階級，第二卷分配，但在實踐中，依舊很難做到知行合一，畢竟在前五十年的時間裡，張居正都是一個十分標準的儒學士。

但陛下做到了知行合一。

即便是以儒家價值觀去評定，陛下也是心繫萬民的仁君，聖君。

有的時候張居正看著皇帝，有一種恍惚，這真的是自己培養出來的嗎？自己有這麼強嗎？

“陛下，熊廷弼要回京了。”張居正說起了一件小事，熊廷弼這位綏遠人交口稱讚的少年郎，從五原府回京來了。

“熊大要回來了嗎？草原上遍地都是他的傳說，很好，到京之後，傳他到通和宮覲見。”朱翊鈞對自己這個小師弟，頗為寵溺，熊廷弼的性格只有一個缺陷，那就是嫉惡如仇，嫉惡如仇也就罷了，還非要說出來，做出來去糾正，這種人通常講都是君子，但君子在官場是活不久的。

朱翊鈞喜歡熊廷弼的赤子之心，即便是跟著張居正學藝，熊廷弼依舊沒有學會圓滑，也沒有學會眥睚必報，張居正身上這些"缺點"，熊廷弼實在是學不會。

有些事，學是學不會的，得栽跟頭，才能學會。

“他本來打算春節前回京，為陛下賀歲，但這走了半截，就遇到了不平事，耽誤了些時間。”張居正說起熊廷弼，自然是熊廷弼和陛下很親近，其實是為了正本清源之論。

草原上的傳說過於離奇了，這次草原上又有謠言四起，熊廷弼回京的路上，遇到了一個案子，關於風俗。

草原上有種習俗，叫做搶親，成吉思汗鐵木真的母親，就是他的父親也速該搶來的，蔑兒乞部又搶劫了鐵木真的妻子，後來鐵木真將妻子搶回來，在回去的路上，鐵木真的妻子，生下了第一個孩子叫朮赤，意思為客人。

這是一種惡俗，也是各部之間征伐殺戮的禍根，而熊廷弼在回京的路上，就遇到了一起搶婚的案子，熊廷弼帶著人將搶親之人趕走了。

這本來是一件不起眼的小事，但很快就被加工為了傳奇故事，說熊廷弼對著天空射了一箭，箭沒射中，但冬日晴天突然平地起驚雷，霹靂一聲巨響，砸中了搶親之人，所有人立刻勒馬而去，一鬨而散，落荒而逃後熊廷弼說：草原不得搶親。

整個故事基本脫離了事實，霹靂巨響是隨扈的緹騎將虎蹲炮擊發，驚退奔襲而來的賊人，不是什麼驚雷，熊廷弼也沒說過草原不得搶親，就只是看到了，路見不平拔刀相救而已。

“這…朕就是發邸報說明情況，草原人也看不懂邸報啊，草原人讀書的都沒多少。”朱翊鈞笑著說道：“這挺好的，這種傳聞，之所以被廣泛相信，完全是草原人自己對搶親這種惡俗的厭惡導致，熊大隻是適逢其會罷了。”

任何的傳奇故事，都是有流傳背景的，《熊廷弼傳奇故事集》的流傳，完全是因為草原人對這種惡劣的環境，自己都受不了了，所以假託在了熊廷弼身上，對美好的一種寄託。

故事是編的，但訴諸的情感是真的。

“那被救的姑娘，難道沒有以身相許嗎？”朱翊鈞好奇的問道。

張居正愣了片刻說道：“若是如此，那熊廷弼不就成了搶親的嗎？”

“那倒也是。”朱翊鈞莞爾一笑，搖頭說道：“挺好，這是文化趨同，也是王化的一部分。”

“南衙龍江造船廠在年前發生了一件事，一個大工匠在家中自縊了。”工部尚書汪道昆面色凝重的說道：“整個事情，站在事後去看，十分簡單，但身在局中，難免有些撲朔迷離。”

民間民坊之間的競爭手段極為惡劣，為了獲得競爭優勢可謂是手段盡出，其中就有一種進攻性的挖牆腳的行為。

挖人的手段非常簡單粗暴，將對方關鍵項目的關鍵人物，用遠高於市場的勞動報酬挖牆腳，做出各種許諾，只要將對方挖過來，就是成功了，所有的許諾一般不會兌現，因為這個關鍵人物或者高價值目標，挖人的一方，並不需要，只是對方不能擁有。

與其自己進步，不如破壞敵人。

這位大工匠在龍江造船廠也是關鍵人物，是一個船塢的總代辦，負責五桅過洋船的建造，是龍江造船廠重建之初就已經在的老匠人，大工匠被高昂的報酬所吸引，最關鍵的是對方的家學，對方的家學有名儒坐堂，這是匠人學堂所不具備的條件。