第624章 父慈子孝，仲謀落幕！

 大滅吳軍主力，再加上劉禪以雷霆之勢收伏了以張昭顧雍為代表的江東本土派的勢力。

 此番漢軍沿江直下，可謂是暢通無阻。

 從尋陽一路便來到了歷陽。

 “從鐘山向左，自攝山、臨沂、雉亭、衡陽等山，向東到達。東面是白山、大成、雲穴、武岡山，到達東南。南有土山、張山、青龍、石硊、天印、彭城、雁門、竹塘諸山。

 南部有九堡、齊家山、紫雲山、紫巖、夏侯、天魁山，伸向西南。西南延至三山，止於大河。

 難怪丞相會說，建業有龍蟠虎踞之勢。”

 沿江而下，建業的龍氣，更能感受到。

 當然，感慨只是一時的，劉禪很快便將注意力收回歷陽之上了。

 歷陽位於長江北岸，建康上游。

 長江流經這裡時，江面變窄，北岸有橫江、當流、東口浦等小支流，可停泊船隻，南岸的採石磯突入江心，對北方政權軍隊渡江十分有利。

 所以宋代有人說：“古時東南有物，十之七八來自壽春、溧陽，三之二來自橫江、採石“。

 可見，如此險要的地方，沒有重兵把守是不行的。

 此地非常重要，孫權自然派了人把守，正是吳國平北將軍潘璋。

 至於兵卒，歷陽城中兵卒，興許只有三千人左右。

 對於漢國來說，現在要想攻下來，自然容易。

 原因很簡單。

 吳軍主力盡喪，現在在歷陽的，不過是州郡兵之流，甚至連州郡兵都不如，是鄉勇之流，且吳國敗仗，他們哪有戰心？

 但.

 能少點傷亡，自然少點傷亡為好。

 畢竟這些兵卒，日後都是劉禪北伐魏國的資本，現在可不能窩裡鬥，內耗了。

 於是乎，劉禪派遣張昭前去說降。

 憑藉張昭三寸不爛之舌，金銀財寶誘惑，加上現在的吳國，確實已經沒有什麼希望了。

 你張昭都歸漢了，沒有理由我潘璋不能歸漢。

 於是乎.

 吳國平北將軍潘璋，直接就投了。

 對於這個結果，劉禪倒是沒有多少意外。

 原歷史上，潘璋年輕時家貧，跟隨孫權後得到其賞識，加上其作戰勇猛，不斷升遷，其一生為孫權東征西討，在合肥之戰、追擒關羽、夷陵之戰、江陵保衛戰中多次立下戰功。

 但其為人奢侈貪財。

 經常設立軍市，又劫殺將士以獲得財物，但孫權念其有功未予深究。

 這種愛財的人，往往都是識時務的。

 很好說動。

 “陛下，歷陽已下，接下來，最關鍵的，便是要拿下牛渚磯。”

 所謂的牛渚磯，便是後世的採石磯。

 相傳古時有金牛出渚的故事遂得名。

 至於後面之所以從牛渚改名採石，還是因為三國東吳赤烏年間，僧人掘井時得到五彩寶石，於是改名為採石磯。

 關於這段歷史民間留下了一段動人的故事：

 古時，有一年天下大旱，浩浩蕩蕩的長江也變成了涓涓細流，採石的老百姓更是苦不堪言，很多人倒在了取水的路上。

 在翠螺山上廣濟寺裡的小啞巴和尚，看著這個情景心如刀割。

 在師傅的指引下，小和尚走上了尋水之路，他獨自一人在山林裡穿梭，披荊斬棘尋找水源，可是這挖出的一口口的啞泉讓小和尚更加焦慮和迷茫。

 他想起師傅臨終前的託付和村民們期盼的目光，再一次整裝上路。

 小啞巴沒日沒夜地工作，終於倒在了井下，村民們發現了奄奄一息的小和尚，只見他緊緊的摳著身下的一塊石頭，用盡力氣指向石頭的方向。

 村民們明白了他的意思，立刻召集壯漢帶上工具趕來，當鄉親們合力把井底的五彩石吊上來後，井底似乎出現了潺潺水聲，村民取來了井繩，滿滿地打上一桶水。

 村民把水捧到小和尚面前，小和尚撐起身子，咕嘟咕嘟的喝了一大口，突然他睜開了眼睛說一聲；“好甜哪！”

 “啊，啞巴和尚說話了，這不是普通的井水，是神水呀！”

 村民們奔走相告，感謝啞巴和尚的恩情。

 為了表達對師傅的懷念，小和尚把這塊彩石琢成香爐供奉於廣濟寺內。

 這座香爐，一經紅日照射，便可映出不同的光澤，如翡翠，似瑪瑙。

 村民們都說這香爐上的絲絲紋路，是小和尚的心血凝結而成的，從此為了紀念來之不易的井水，村民將這裡改名為採石磯。