第五百二十二章 太后吳氏,血脈子嗣！(第2頁)

 停靈肯定不可能長期停在皇宮中的。

 以清朝皇帝為例，皇帝死亡之後，首先要在乾清宮停靈。

 停靈時間長短不一：世祖25天、聖祖20天、世宗18天、高宗20天、仁宗18天、宣宗18天、文宗11天、穆宗17天、德宗11天。

 停靈之後，把棺材移動到殯宮。

 各個皇帝選的殯宮也不一樣，大部分都是景山的壽皇殿或者觀德殿。

 在殯宮停放時間更長：世祖2年2個月，聖祖近4個月，世宗1個月，高宗6個多月，仁宗6個月，宣宗10個半月，文宗1年，穆宗10個半月，德宗4個半月。

 在殯宮停放之後，把棺材移動到陵墓。在陵墓還要停放一段時間：多者數年，少者僅幾天，如高宗10天，仁宗7天，而穆宗梓宮則多達近5年的時間。

 總之，清朝皇帝死了之後，基本上要過幾個月甚至幾年才埋進地裡。

 在漢朝，規矩也是差不多的。

 而劉備因為陵寢尚未修建好的原因，要停靈更久，至少要幾年，甚至十幾年也有可能。

 畢竟皇帝陵寢，不是那麼容易修繕的。

 尤其是厚葬之風盛行的兩漢，便更是如此了。

 只是

 大行皇帝梓宮一直放在宮中，其實挺耽誤事的。

 若是一直放在未央宮中，那國事還要不要乾了？

 官員到未央宮上朝，難道每每都要先去祭拜大行皇帝？

 宮內宮外的人，一直要憋著笑，誰敢笑出聲來，那便是對大行皇帝的不敬？

 一旦如此，便狠狠的治罪下獄？

 短時間還好，長時間豈不是把人給憋壞了?

 “母后所言有理，臣下定當擇吉時將大行皇帝梓宮送往城外殯宮。”

 將劉備梓宮送往城外，這種話劉禪就不能說，臣子也不好說，但太后來說這種話，就非常合適。

 有了太后吳夫人給自己打配合，很多事情都能穩步推進下去。

 “皇帝所書之《終書》，本宮也看了，實在是利國利民之策，本宮以為，若是要推行薄葬，必得是由大行皇帝始。

 先帝在御之時，屢言薄葬之利，厚葬之弊。

 曰：“夫薄葬者，節用而愛人，不奪農時，不耗民財。故能使百姓安居樂業，國家昌盛。若厚葬，則必大興土木，勞民傷財，甚至滋生奢侈之風，敗壞社會風氣。”

 陛下欲以薄葬示天下，使百姓知節儉之重要，亦以此彰顯陛下之愛民之心。