梧桐悠悠 作品

第116章 劍道之論(第2頁)

石楓喃喃道,“元氣化劍,這真不知是猴年馬月的事了。”流雲子道,“那是當然,其實劍道的境界不是光參悟和勤練劍法就能達到的,它和你自身的修為大有關係,比如身劍是要將身體和劍招劍意融合,這不到金丹期很難做到,而元劍是要將寶劍煉化到丹田,這首先要求你這把飛劍必須是法寶級,否則如何縮小進入體內,其次,你必須是元嬰居士,才能用嬰火煉化法寶,二者缺一不可。”

石楓道,“元氣化劍已經是極致了,上面還有一個心劍是怎麼回事?”流雲子道,“關於心劍,為師也只是聽傳聞而已,畢竟這種劍道至高境界,鬼知道是否有人能達到。聽說心劍,不光是將寶劍融合到丹田,同時劍意還融合到了神識心念,這種人,只要神念一動,便是萬劍齊發。”

石楓搖頭道,“神念一動就萬劍齊發,這個只怕只有天上真仙才做得到。”流雲子道,“那倒也不一定,天下臥虎藏龍,奇才怪傑極多,能練成心劍的也不是不可能。”

石楓好奇道,“那師父你現在是何境界?”流雲子道,“我不過一直處於手劍境界,如今結丹,倒可以嘗試身劍,只是最終練成就不知何年之事了。”

石楓與流雲子一番交談,受益匪淺,一直聊到深夜,才回了鑄劍谷。他休息一晚,次日清早就去拜見乾初真人。

乾初真人和石楓感情深厚,見他大難不死,又築基成功,歡喜得連連撓著禿腦門。當下問起石楓這段日子經歷,石楓略略講了一下,著重講了下十年來收集的煉器典籍見聞,中山國一帶雖然不是煉器大國,但也有一些獨到之處,尤其是石楓後來講到百獸門硝制獸皮的技藝,乾初真人聽得津津有味。

等石楓說完,乾初真人道,“有意思,有意思,你收集到的好東西還真不少,待會都給我留一份。當然,我這十年多也有一些典籍收穫,等會你也統統複製一套拿去。”石楓道,“多謝祖師。”

乾初真人瞪著眼睛道,“你已經築基了,如何還叫我師祖,改口叫師伯吧。”石楓知道他不拘小節,呵呵一笑道,“遵命,師伯。”

乾初真人從儲物袋拿出一枚拳頭大的小鼎,道,“這東西十幾年前我就煉製好了,一直留著作你築基的賀禮,本以為用不上了,沒想到你還真爭氣,今日就送與你吧。”

石楓接過小鼎,墊了墊,也不甚重,鼎身青黑,四壁分別雕有龍虎雀龜四種獸頭,他上下端詳,吃驚道,“師伯,這莫非是五行鼎?”乾初真人哈哈笑道,“不錯,就是五行鼎。”

石楓驚喜交加,五行鼎可非同小可,乃是二十七重禁制的上品靈器,再多一重禁制就達到法寶級別,這種二十七禁制的上品靈器已具有部分法寶特性,因此被稱為“準法寶靈器”。

五行鼎並非攻擊防禦類靈器,乃是專為煉器所用。一般來說,煉器用的爐鼎都是火系爐鼎,其可以吸納地火或者修士的法力轉為火焰,用於煉製靈器。