張聞風 作品

第130章 處處留心皆是修行(第2頁)

  做到心中有底之後,鍾文庸要了一疊白紙,便縮回黑布袋獨自思索推算去了。

  張聞風返回西殿靜室,打坐調息,整理他學到的零散陣法知識。

  待子時,特意跑一趟半泥湖,履行承諾招呼鍾文庸出來,將守愼瓶放置於上次做法的原地,點燃一炷香,看著山神爺用法術吸收地下殘餘的香火願力。

  一炷香時間後,收起瓶子返回道觀歇息。

  第二日上午巳時初。

  鍾文庸拿出了用法術繪製的佈陣圖,讓張道友拿著陣圖下山。

  對照著地形走勢,詳細講解陣圖內容,小溪將如何改變流向,在哪裡埋設陣器,哪裡要移植樹木,什麼運行原理,事無鉅細,安排得明明白白。

  這也正是張觀主需要的佈置。

  學習八卦大陣需要時間,他可以先按圖索驥布出能遮掩靈泉,防護宗門的陣法。

  後面有大把時間再慢慢學習精研八卦陣,兩者並不衝突。

  他不會死板地一定要等自己弄懂了,再親手佈置山門大陣。

  誰知道要等到猴年馬月去?

  靈泉水潭的防護遮掩,可是迫在眉睫。

  “……你需要準備六十四根三尺高,八面形狀的玉陣柱,每一面為三寸,陣柱上下兩端雕刻八卦紋,可以讓城裡的工匠代勞。

  柱體八面雕刻的道家經文尤為關鍵,需要你精挑細選,每根柱子八面的經文要義一定得完整,還需你自己動手雕刻。

  另外要準備一百二十八顆表面繪製正反木行八卦符文的靈氣石,具體的符文制式,我已經畫於紙上,這個也必須你親自動手,每根陣柱上下兩端,鑲嵌正反八卦符文靈氣石一顆。

  下以溝通地脈山根,上接天地靈氣,做大陣的‘卦點’為大陣提供能量的陣引。

  再準備一筐子大安朝銅錢,距離現今一百年以上為佳,可以讓人在集市、碼頭、客棧、酒樓等地收集,多沾人氣的萬人錢,供奉在道觀大殿唸經數日,佈陣之日,每九枚銅錢連同一顆陣柱下陣基,深埋地下,再用八枚銅錢,做內層陣法沿線溝通之用……”

  鍾文庸詳細交代了許多。

  這是他當年研究了道家八卦陣總結的一些珍貴佈陣心得。

  張聞風一一記下,返回山頂西殿,將山神用法術畫出的草圖和符文,重新用墨水仔細繪製一遍,今後將作為道觀秘籍存放於密室。

  有了這份“乾坤木行陰陽八卦陣”完整佈陣詳圖之後,等今後條件寬裕,可以換用更好材質的陣柱重新佈置,將山門大陣進行升級維護。

  下午,張聞風來到城裡,走進三百年老字號玉器鋪子“毓寶齋”。

  聽得大生意上門,玉鋪掌櫃親自將客人迎進雅室奉茶。

  閒談一陣,喝了一盞香茗,夥計敲門進來,將一個個木盒擺放在邊上的案几上,全部打開任由客人挑選。

  各色玉石材料琳琅滿目,雅室生輝。

  張聞風將玉石一一上手觀察,順便往黑布袋接近。

  由鍾文庸決定選擇哪種玉石為佳,傳音與山神爺探討玉石屬性的細微分辨。

  處處留心皆是修行,除了陣法,他需要學的東西太多了。

  花了小半個時辰,多番比較後,選用木屬性的“莫山白玉”,鍾文庸將這種玉石的優劣,剖析給張觀主聽,總結下來一句話就是,“物盡其用,價格適中”。