第06章 驚覺窺探，有所發現

那頭叫驢子見得張聞風姍姍來遲，又扯著嗓子，上氣不接下氣的乾嚎。

　　驢腦袋不停地往木槽下方點動，瘋狂暗示，它一晚上到現在一口都沒嚼啊混蛋。

　　“行了行了，這就給你添料倒水，別叫了，好難聽的。你說你呀，餓了就不能自個去山下溪水邊找青草吃？又不是很遠，還得我來伺候你。”

　　張聞風心情不錯，用大安國雅言調侃幾句急得打轉的黑毛驢。

　　沒注意棚子內毛驢斜眼中，暗藏的一絲人性化鄙夷。

　　他往邊上裝草料玉米秸稈豆子的庫房走去，切料拌豆餅，給餓狠了的毛驢加餐。

　　他所在的大安國地域遼闊，轄有十八州，每一州又有六到十郡不等。

　　據他搜尋記憶得知，大安國立國至今已有五百二十多年，崇尚道家教化，賦稅徭役隨年景寬鬆調節，境內偶有鬼物、賊人作祟造反，最終都被鎮壓。

　　邊境與三國相鄰接壤，每過得十餘年，總能聽到打仗風聞。

　　仙靈觀坐落在南江州的元陽郡，下轄的希嶺縣境內。

　　希嶺縣不算窮鄉僻野，物產豐茂。

　　民風和吏治還算不錯，雖然不能路不拾遺，卻也不會賊匪橫行，饑民遍地。

　　道觀除了他這個前觀主的關門弟子，還有兩個操持雜役的半拉老頭，一個負責廚房和道觀外面灑掃等活計的瘸子，叫張宜方，另外一個在山前山後種菜種糧耕作的駝子，叫張聞才。

　　他們都姓張，和張聞風一樣是前觀主張宜先出了五服的親戚。

　　昨天吃了晚膳，兩人告假，回南邊五里外的張家莊，駝子家二兒子添丁滿月之喜，駝子把瘸子拉回去幫忙搭手廚房活計，要後天下午賓客散了才能返回。

　　這座仙靈觀據說傳承有五百多年，可以追溯到大安立國之初。

　　這些個陳穀子爛芝麻老黃曆，張聞風還得好生翻翻。

　　給驢子在兩個木槽分別倒了草料和乾淨清水，便往院牆外的廚房走去。

　　他這個觀主除了日常修行唸經，畫符修習醫術，白天有小半時間在地頭勞作。

　　用前觀主他師父的話說:“修行之人需知人間疾苦，真正的道在日常生活處尋找感悟，刻意的追求，反而容易陷入‘我執’，紙上得來終覺淺，修道之事要躬行。”