王梓鈞 作品
0733【不講武德】
不管是堅守城池,還是結營對峙,都不能一味死守,因為士氣會下降得很快。
於是,平忠盛在對峙次日,就按規矩出去挑戰。
平安時代之前和平安時代早期,由於存在對外戰爭,日本以軍陣作戰為主。而且擁有一股中央軍,士兵需要定期訓練陣法,還大量存在弓弩,遠程火力決定戰鬥力。
遷都平安京之後,由於承平日久,中央軍漸漸沒了。
日本軍隊只在東北方,保留著少量軍團武裝。
而廣大地區,則是以豪族武裝為主。
戰爭規模變小,甚至農兵都懶得徵召。往往是一個騎馬武士,帶著他的一群郎黨出動,那場面跟社團火併差不多。經常以單挑決定勝敗,“一騎討”變得越來越流行。
如果是上千人的對戰,也有非常嚴格的流程。
首先,穿著大鎧的武士,騎馬對射弓箭,並不近戰廝殺。
接著,大鎧武士派出自己的郎黨,也就是那些步戰武士,進行小規模的武士混戰。
最後,雙方農兵衝上去,亂七八糟的一通對毆。
大鎧武士只跟大鎧武士交手,他們不屑跟普通武士過招,甚至都懶得去砍殺那些農兵。
如果你是一個農兵,竟然敢對大鎧武士動手,那你就是不講武德要受懲罰的。
只見日軍的營寨大門開啟,平忠盛穿著大鎧最先出來,身後是一群郎黨武士跟隨。再後面,又是一大群大鎧武士,騎馬帶著各自的郎黨列陣。
隨後才是一大群農兵,排列成亂糟糟的隊形出戰。
這種大鎧,跟日本戰國時的鎧甲還不太一樣。
它在設計的時候,得遵循大鎧武士的戰鬥習慣。主要是為了方便射箭和拔刀,防禦性全點在防射和防劈砍上。
缺點一大堆,沉重且笨拙。
穿上這玩意兒,甚至無法大幅度活動,只能射箭和拔刀劈砍,很難做出其他複雜動作。
它最大的優點,就是——唬人!
越拉風越好越華麗越好,各個部位根據使用者的喜好,甚至添加很多毫無實戰作用的裝飾。
它們是日本鎧甲裡的初代妖豔賤貨。
此時此刻,平忠盛就穿著一件大鎧。
頭盔上豎起兩支鹿角,其長度約為平忠盛五分之一的身高。
肩甲特別寬,而且以銅片連綴,金光燦燦能亮瞎狗眼。如此寬度的肩甲,除了增強防禦力之外,最大“功能”就是限制使用者的動作靈活性。
甲裙也差不多,寬大重疊,武士穿上這玩意兒,大部分馬術動作都難以做出。
笨拙沉重,上馬都困難。
按照固定的對戰流程,平忠盛著甲騎馬奔出,前往明軍陣前要求比試箭術。
明軍主帥必須出場,如果派其他人去,就是看不起平忠盛。
即便是朱孝忠登場比試,雙方也只能拉弓對射,誰敢衝過來近戰就是不講武德。因為大鎧武士都是有身份的,近戰廝殺難免死傷。就算沒有死傷,不小心墜馬也很難看啊。
元盛一陣附耳嘀咕,講解日本的大戰規則。
朱孝忠莞爾一笑,竟然真的親自騎馬對陣。但他用的是複合弓,平忠盛手裡是一把單體弓。
雙方主帥衝出。
平忠盛身後,跟著一群郎黨步戰武士。
朱孝忠身後,則是一群燧發火槍手。
奔出二十餘步,朱孝忠見對面的郎黨武士停下,也對身後的火槍手說:“你們在此掠陣!”