王梓鈞 作品

0311【孟子錯了】(第3頁)

  呂渭坐船過江,打扮成普通士人。

  登岸行走一陣,卻見山下有數十間茅草屋。

  茅草屋的中央還有空地,十多個學生正在蹴鞠,還有幾人在角抵為戲。

  呂渭瞬間就不高興了,哪有上課時間玩這些的?

  他尋一個正在場邊休息的學生,問道:“吾聞七星書院有大儒在,為何爾等不努力向學,卻在此嬉戲為樂?”

  學生回答:“山長所言,一張一弛,文武之道。每天拿出兩刻鐘來玩耍,可令身心愉悅。每旬還有勞作課程,由老師帶著,分舍輪流去耕作糧食。”

  呂渭撇撇嘴,不怎麼贊同。

  他又問朱銘在哪個班級,學生帶他過去,朱銘正在裡面講課。

  聽到“性太極,情陰陽”之說,呂渭再也忍不住,當即出聲質問:“以君之言,《孟子》性善論何在?”

  朱銘微笑:“閣下請進來說。”

  呂渭闊步走入教室,問道:“子能順杞柳之性而以為桮棬乎?將戕賊杞柳而後以為桮棬也?如將戕賊杞柳而以為桮棬,則亦將戕賊人以為仁義與?”

  這是孟子和告子的對話。

  告子說,人性就像杞柳,仁義就像杯盤;以人性去實現仁義,就像以杞柳去做成杯盤。

  孟子反駁,你能順著杞柳的本性去做成杯盤呢,還是要妨害它的本性去做成杯盤?如果妨害杞柳的本性去做成杯盤,那是要妨害人性去實現仁義嗎?

  朱銘讓學生搬來一張板凳,坐下來慢慢跟呂渭辯論。

  他的性無善惡論,跟孟子略有衝突,所以久久沒有撰寫《孟子章句疏義》。

  朱銘說道:“我不是告子,我不認為人性是杞柳,也不認為仁義是桮棬。閣下複述孟子之言,應當去跟告子辯論。”

  呂渭說道:“君所言,性太極,情陰陽。人之本性無善無惡,受世俗影響而有善有惡。孟子則言,人性之善,猶水之就下。君欲反對孟子乎?”

  朱銘笑道:“伱還在用孟子駁斥告子的話,來駁斥我,我說過人性如水性嗎?我是朱成功,不是告子!”

  呂渭有些傻眼,因為朱銘的言論,非常類似告子,屬於《孟子》裡的反面教材,所以他才下意識的引用孟子原話。

  呂渭仔細想了想:“那你是否承認孟子之言,人性之善,如水之就下?”

  朱銘冷笑:“閣下的先生是哪位?居然扭曲孟子言論。”

  呂渭更加生氣:“我哪裡扭曲孟子言論?”

  朱銘說道:“孟子說人性之善,如水之就下。這是在駁斥告子,以子之矛攻子之盾。《孟子·告子》通篇駁斥以物性比人性,閣下居然還在用水性比人性,你這跟告子有什麼區別?”

  呂渭說道:“莫要詭辯。人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。此乃孟子原文!”

  朱銘懶得再扯,直言道:“孟子錯了!”

  此言一出,教室裡瞬間譁然。

  呂渭大驚,居然忘了再說話。

  (本章完)

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