王梓鈞 作品

0110【我為天下之本】


  閔文蔚把《西遊記》交給楊知州,楊知州不敢胡亂進獻,拿到之後又讀了兩遍。

  然後,開始增加批註!

  楊知州的學問,明顯比閔文蔚更加高深。

  他在菩提祖師的出場詩旁邊批註:大覺金仙,道也。西方妙相,佛也。三三,即三同、三讓、三虞,儒也。菩提祖師者,通攝三教之隱世大能也。

  得益於穿越金手指,《西遊記》裡的詩詞,朱銘全都能寫出來。

  被普通讀者忽略掉的詩詞,反而是閱讀此書的關鍵。

  描寫菩提祖師的一首出場詩,直接將其身份給點明。這位老祖三教皆通,全氣全神,與天同壽,屬於孫悟空真正的靠山!

  因此,玉皇大帝不想管這事兒,把燙手山芋扔給如來佛祖。

  書中反覆出現幾十次的“心猿”,楊知州批註道:心猿者,孫悟空。意馬者,白龍馬。此出《周易參同契》,修道之根本也。

  還有許多東西,楊知州也看不懂,比如金公、木母、刀圭。

  這些都是道教修行術語——

  金公是外丹派的鉛,是內丹派的元神,是孫悟空;

  木母是外丹派的汞,是內丹派的元氣,是豬八戒;

  刀圭是外丹派調和鉛汞的藥具,是內丹派的津液真氣,是沙和尚。

  唐僧取經,說白了就是一場修行,取回的真經即道家金丹。

  這些並非憑空臆測,作者在書中寫得明明白白,懂得內外丹法的道士一看便知(全真道雖然還未創立,但內丹法早在唐朝就有了)。

  孫悟空是修道者的元神和心猿,因此屬於最關鍵的人物。還專門用了大量篇幅,寫孫悟空這隻心猿引出六賊,即佛家所說的六根不淨,只有唸了緊箍咒才能將六賊壓住。

  宋徽宗召集全國道士編撰道經,這本《西遊記》只要送過去,那些道士必然能夠讀懂。

  楊知州雖然讀得半懂不懂,但作了一番批註之後,還是派人把送往開封。順便,還讓手下胥吏謄抄一份副本,避免稿中途意外丟失。

  “什麼,你把書稿獻給了朝廷?”朱銘以為自己聽錯了。

  閔文蔚的臉皮及厚,理所當然道:“此書精妙,當獻與官家,必得天子賞識。”

  潛臺詞是說,楊知州和他閔文蔚獻書有功,而朱銘父子著書有功,肯定都能得到皇帝賞賜。

  如此自以為是,朱銘心裡有些憤怒,同時又哭笑不得。

  獻就獻吧,真被招去東京,他隨時可以跑路,也可以拒絕徵辟。而閔文蔚這傢伙,最好能久居汴梁,直接死在靖康之難才好。

  又或者自己提前造反,閔文蔚因獻反賊之書,被宋徽宗給一刀砍了!

  不再理這貨,朱銘拿著一本《禮記》,去找正在寫文章的陳淵。

  陳淵那篇開派文章卡住了,已經反覆寫了半個月。

  其難點在於,“道用論”無法釐清社會關係。儒家作為治國思想,想要開宗立派,必須搞清楚個人與國家的關係。

  “小先生快請進,”陳淵的親隨把朱銘迎進去,擔憂道,“相公茶飯不思,一直在寫文章,寫好了又撕掉。再這樣下去,恐生出癔症,小先生還是去勸勸為好。”