第八百一十四章 族老(第2頁)
現在可好,雖然張景旭手上有十張可以傳遞信息的小紙條,但是這些小紙條都只能單方面的進行傳遞,這就代表著自己所掌握的信息很難讓張景旭知道,而且自己的想法也很難讓張景旭瞭解。
這樣一來的話,張景旭就只能凡事自己做決定了。
不過這也很合理,畢竟這是張景旭的復活模組。
至於判定的問題,劉星對此表示沒有什麼問題,反正自己就只有一個種地技能可以使用,這讓自己在這個模組中幾乎沒有進行判定的必要。
劉星在思考完畢之後,便開始查看自己這張人物卡的記憶,瞭解桃源村的情況。
根據“劉星”父母的教導,桃源村的第一代村民是秦朝時期逃到這裡來的,當時這裡還是一片位於山谷中的荒地,經過了數代桃源村村民的努力才開墾完畢,能夠做到自給自足。
這些年來桃源村時不時的會接收一些從外界來的難民,因此桃源村目前的人口達到了近千人,規模已經是相當於一個鎮子了,不過桃源村一直以來都是講究的無為而治,所以桃源村的一切事務都是由五個族老來負責做決定,而其它村民都可以說是隻會耕地種田的工具人。
不過最讓劉星感覺在意的是,桃源村裡有一座只有族老才可以進入的小祠堂,這個小祠堂裡聽說是供奉著桃源村的第一代村民,所以族老們每年一月一號都會進入這個小祠堂進行祭拜,並且每次祭拜時都會帶進一隻活雞。
當然了,那隻活雞在進入小祠堂之後便再也沒了聲息,而且族老們在供奉完畢後離開小祠堂也不會帶出任何東西。
這也就是說,那個小祠堂裡至少有幾百只雞的屍體,但是“劉星”從沒有聞到過小祠堂裡散發出臭味。
這就很值得玩味了。
除此之外,桃源村一直以來都有一個規矩,那就是離開了桃源村的人就不準再回桃源村了,如果真有人敢這樣做的話,就會被桃源村的其他村民給打死,然後由族老將他們的屍體燒成灰燼,灑到桃源村中的東南角,也就是桃源村的公墓中。
因為桃源村內的土地非常有限,所以桃源村一直以來都是執行的火葬,然後直接用一個罐子埋進土裡,而且還不會立碑。
在看到這些記憶時,劉星便把食屍鬼從本次模組的神話生物預選名單中刪除了。
就在劉星要回憶完“自己的前半生”時,便聽到房間外有一箇中年女聲在叫自己,“劉星你快出來看,有一群外人進村了。”
劉星這才注意到自己已經進入了模組之中,現在正躺在一張破舊的木床上,周圍的一切則是可以用家徒四壁來形容。
劉星在隨口應了一聲之後,便推門走了出去。
門外一箇中年女人笑著說道:“好多年都沒有外人來村裡了,劉星你要不要和我一起去看看?”
劉星點了點頭,也沒有說話,因為劉星實在是沒有辦法對一個素不相識的人叫“媽”。
所以在這裡就用劉母來稱呼這名中年女人好了。
劉母也沒有在意此時表情有些對勁的劉星,直接拉著劉星朝門外走去。
順帶一提,“劉星”的父親在前段時間不幸病逝,而劉父的病逝也是讓“劉星”開始對桃源村的一切產生懷疑的開始,因為劉父的死因有些可疑。
不過劉星還沒來得及細想,便被劉母拉到了一顆大樹下,而張景旭等人則是出現在了不遠處。
讓劉星感覺有些意外的是,張景旭四人的打扮並不一樣,其中張景旭是身穿一身華美的錦衣,腰間還掛著一枚玉佩。
至於丁坤與張文兵則是一副保鏢打扮,腰間都掛著一把大刀。
而在張景旭三人的身後,一副漁夫打扮的尹恩正在嘀咕著什麼,看起來他並不滿意自己的身份。
見此情形,劉星便知道這個模組切入的時間點已經是《桃花源記》的結尾,也就是“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。”這一段。