第三百一十八章 交易(第2頁)

猿九靈若想取得梁言的“六塵生滅燈”，唯一的辦法就是強行奪取梁言的儲物袋，將上面的神識抹去，祭煉成自己的，再動用自己的法力將“六塵生滅燈”取出，但是這樣一來就與強搶別人身家無異了。

梁言也是在賭，他自己畢竟神通盡失，不是此猿對手，所以也未把話說絕，只是表現得極其困擾。若是這猿九靈窮兇極惡，就要動手打殺自己，那為了活命，梁言也只能選擇把自己的儲物袋交出去了。

那猿九靈聽了梁言的話後，卻是陷入了一陣沉默之中，他也是年老成精的妖怪，如何看不出梁言語氣中的推脫之意。只是當年那個人族和尚答應傳授自己神通的時候，曾經讓他立下過心魔大誓。除了不能把這佛門功法再傳妖族以外，還有一條就是不能主動對人族出手。

須知人、妖二族究竟還是兩個陣營，以前也不乏一些人、妖相好之輩，其中人族大能將修行的無上法門傳與某個妖怪，那妖怪感念人族恩情，自身倒也不會對人族做出什麼傷天害理的事情。

但妖怪也有七情六慾，不僅會結交妖族朋友，還會結婚生子，等到這妖怪再將所學的人族神通傳與其他妖怪，那就不能保證其它妖怪也不對人族出手了。

以至於後來在一些人、妖大戰的場景中，經常可以看見妖族的某些大妖居然御使人族的功法，反過來殺害人族修士的場景。

所以傳授妖族修行功法這種事情，在人族中逐漸形成了三種不同看法。

有些人認為“非我族類，其心必異！”，不僅上乘的佛經道法不可傳授，而且逢妖便斬，遇妖便降。這類修士一般是人族中激進的主戰派，手下不知沾染了多少妖族的性命。

而第二類修士則覺得人、妖本無區別，都是天道之下的芸芸眾生。為求長生，苦修不斷，不問來路，不知歸途。故而點撥眾生，無分人、妖，此類修士主張兩族和平，消弭戰禍。

還有第三類的修士，則是一些性格孤傲之輩，此類修士正邪不分，心中更沒有身為人族修士的意識。