第一七一二章 此名已養三十年,此獸誕於洪荒間
“風少,看一下。”
死海,徐小受沒有急著往下。
而是一拍風中醉,表現出對外界畫面的興趣。
因為他發現,就算自己不搞事,只派了一個朱一顆出去,被動值的漲幅,居然不減反升。
奇了怪了!
玉京城的觀眾對我麻木了,對朱一顆這“新人”,反倒來興致了?
徐小受當然知道,自己方才跟朱一顆道了一句出去後先找面傳道鏡,其實也不用找。
風家只要還有個聰明點的,肯定早把鏡子備好在聖山,等朱一顆出來了。
一側的風中醉倒是給這句“風少”嚇到不輕。
只是嘴裡哆唆了下,下意識想回句“徐少不敢”,思緒又飄到受爺和徐少哪個稱呼好去。
到最後半句話沒講出來,傳道鏡畫面倒是切得很快,將桂折聖山的景色呈現了出來。
“不錯。”
聖劫一出,徐小受便看出來了。
朱一顆的底子紮實,封聖應該不會有大的意外,如果是在神之遺蹟封的話會更好。
而除了心境通悟方面的評價,對於朱一顆出死海後亮的活……
“很騷!”
徐小受都看樂了。
朱一顆確實也會搞事。
實際上只要是在南域出身的,似乎騷活都不少。
徐小受聽李富貴說過,南域那邊,還盛行角色扮演。
但他們不是還原紙片人,而是還原十尊座。
聽說八尊諳是經久不衰,道穹蒼是後來居上。
當然,時下最熱門,還屬“蒼生大帝”和“受爺”這兩個角色。
有趣的是,十尊座中唯一的女性角色香姨,在熱度上反而要輸過其他男性角色不止一籌。
這是讓徐小受感到驚訝的點。
他印象中的,似乎應該反過來才對?
當然,這些事說小也小,有點不可理喻。
但說大也大,畢竟凡存在,必有它的道理。
一定程度上,“受爺”這個角色後來居上,幾可與十尊座比肩,自是反應了一些問題。
“名!”
是的,依舊是名。
拿下第一劍仙后,過程雖說是不費吹灰之力,“名”帶來的提升,變得很明顯。
就如此刻,人在死海,徐小受無時無刻不感受到自身的細微變化。
他自己都能清晰感應得到,較之於過往,譬如神之遺蹟前,乃至虛空島及以前的自己……
判若兩人!
此前若泥塑身,似劍藏鞘。
縱有超脫之意志,腳下像被水草捆著拽著,脫不了溺水之態。
現在鋒芒畢露,寶劍去塵。
哪怕只是一個隨口談笑時帶過去的眼神,從其他人下意識的拘謹反應看,不一樣了。
跟以前,截然不同。
再想自謙說還談不上狼顧虎視,那已不是自謙,而是虛偽。
“名的內化,內化為念。”
“唸的外化,則以劍唸的形式彰顯,放於眼神。”
“而眼,於古劍修而言,大多是"心劍"的象徵……”
像八尊諳劍我時的犀利目光。
也像青原山小鎮魁雷漢那不怒自威的眼神。
氣海中蘊養的那一道獨屬於自身的劍念,在往昔只正面斬出過一次,也只能傷到王座道境的紅衣守夜。
今時不同往日。
在名的滋養下,哪怕徐小受平日裡並沒花多少功夫去修煉觀劍術。
僅這幾日,那劍念都茁壯成長到,比八尊諳留體內的劍念還要大了。
這當然不意味自己在劍唸的修煉上就此超過老八,但卻也可以理解成一種“登堂入室”的象徵。
徹神念,這種號稱最難修煉的力量形態,只有真正入門了,徐小受才感受到它有多兇猛。
僅憑自身這一道劍念,在“質”層面,已可碾壓體內龍祖之力,媲美天祖之力。
雖說在“量”方面,尚且不及天祖傳承絲毫。
但就因切身體驗到了這種改變,徐小受明悟了,為何說徹神念是跨時代的壯舉。
也知曉了,為何說八尊諳將徹神念與“名”結合,締造出“劍念”,便做到了另一意義上的推陳出新。
“名,源源不斷!”
第一劍仙的名頭坐實之後,不論自己是否在戰鬥,是否在搞事……
甚至於就是此刻,當徐小受望向四周。
自己人在死海,傳道鏡畫面中的主角也不是自己,而是朱一顆。
名的滋養,依舊沒斷過。
那種時時刻刻變強的感覺,依舊還在延續。
朱一顆在桂折聖山遺址上搞事,自己依舊能收穫到“名”!
因為世人都知道,朱一顆是受爺的人。
他表現得越厲害,越能以迂迴的方式,助漲受爺之名。
“既然名的滋養不斷,就說明徹神念……不,是劍念,一旦人成名之後,一旦登堂入室之後,就算是放著不修,劍念也能自動變強?”
“養……”
“這才是"養"的終極概念,養劍亦該如此!”
徐小受不由陷入思考,“那我現在的名,比得上笑大嘴的嗎?”
笑崆峒看似不顯,實則為參月仙城城主,在古劍修圈以“大師兄”之名,傳唱甚久。
可以說八尊諳之下,若有修劍唸的第二人,當屬笑崆峒無疑。
實際上修劍念出名的,好像也就我們仨……徐小受卻並不覺得,自己當下之名,會輸笑大嘴多少。
畢竟笑大嘴吃的,只是東域劍神天裡,一小部分古劍修圈裡人的名。
而自己“第一劍仙”不僅吃這一部分人的名,“受爺”還吃五域世人的名。
“那我這個"第一劍仙",比得上老八的"第八劍仙"嗎?”
思緒至此,徐小受戛然而止。
否的答案,自是不必多說,他甚至還感到細思極恐。