上帝不甩我 作品

第四卷 問鼎英雄(121)東征東瀛2

第四卷問鼎英雄(121)東征東瀛2

這個時期的東瀛還屬於非常落後的社會組織狀態,大概是原始部落社會,有些地方甚至是女性氏族社會,由於以種植水稻為主的農業出現,特別是青銅器和鐵器等先進生產技術的傳入,社會生產力飛躍發展。彌生時代中期日本從原始公社制社會向奴隸制社會過渡。列島出現了百餘個由村社首長統治的小部落。這些部落曾定期派人向漢武帝在朝鮮設置的樂浪郡獻上貢物。卑彌呼,邪馬臺國的女王。能使鬼道,以妖惑眾,年長不嫁。桓靈年間,倭國大亂,男主不能服眾,而卑彌呼以鬼道平定內亂登上王位,時年17歲。卑彌呼不參與政事,有男弟佐治國。女王居住深宮,僅由一男子出入供奉飲食,有侍婢千人常在其左右。這個時代日本列島大小諸侯國經過兼併,形成了規模較大的30多個部落。

在樂浪進行了一天的修整,水軍檢查了一下船隻。然後就有出發了。這次共計派出了樓船有二百艘,艨艟五十艘,大翼、中翼,小翼各一百艘,大大小小的衝鋒艇。偵查船各五十艘!水軍共計六萬人,血狼軍團八千人。這足可以看出徐健要一舉殲滅這島上小矮子的決心!

徐健給陳宮的地圖是他按照自己的記憶畫出來的,上面標註的名字也是他所知道的。不過這些陳宮他們並不知道,唯一知道的就是主公給的地圖肯定沒有錯。所以按照計劃,他們的這支龐大的艦隊在地圖上的福岡登陸。

並沒有原先設想到的抵抗!按照徐健給陳宮的描述,這些人深受武士道精神的影響,有著對外侵略的本性,兇殘、狡詐!所以陳宮做好了衝鋒的準備。其實,在這個時期,邪馬臺收復失地,併成為了當時日本島上最強大的部族,最高統治者是“王”。並且並沒有形成什麼武士道精神,武士也不是很受重視,從事的也多是一些僕人的工作。當時的社會由王、大人、下戶、生口等各種身份構成。王有主管祭祀的女王和負責政治、軍事的男王,共同進行統治,由大人協助。下戶受王和大人的支配。生口是戰俘,相當於奴隸,尚有原始社會母系氏族的遺風,屬於國家雛形。所以並沒有形成強大的作戰能力。所以,陸戰隊並沒有遇到任何抵抗,順利登陸之後馬上將這福岡拿下作為基地。

一個小的村落,就連一個像樣的建築都沒有。也就只有幾十戶人家,所以這些陸戰隊猶如獅子撲兔,不到一炷香的工夫,這福岡的矮子們就沒有一個站著的!

“不要戰俘,這是主公的命令!”甘寧喝道。對於徐健的命令,他們這些人向來都是不打折扣的。“屍體全部焚燒!”

其實,不用甘寧吩咐,這些見過倭寇在自己的地盤上燒殺搶掠,無惡不作的行徑的士兵,心中早就對這些人恨之入骨!所以甘寧的話音未落,在一塊空地上已經燃起了大火,一具具屍體被投進了火場,一股烤肉的焦糊味瀰漫空中

上岸後陳宮見到如此情況嘆息了一聲,心中還是有點不忍。而呂玲綺雖然巾幗不讓鬚眉,但她畢竟是第一次上陣,見到這遍地的鮮血和斷臂,不由得哇的一聲嘔吐了!

“還是給主公傳個消息吧,看看能不能將這些人抓起來就是,這樣,實在有傷天和啊!”陳宮嘆道。