第131章 以小見大(第2頁)
江一刀還是十分肯定了殺秋水長的決心。
“有些東西就是天意,既是天意就不可違之,現在秋水長並沒有和其他人同流合汙,說明他並非你所擔憂之人,至於將來誰又說得清呢?”
神算子畢竟修為更高一些,對於江一刀的做法十分不屑。
“看樣子你也知道關於秋水長的整件事,你也同意他們的想法?”
江一刀聽神算子的語氣也知道現在的神算子當然還是站在研究所老大一個立場。
“你說得沒錯,修道之人誰不想羽化昇仙呀,我當然也想。
天地之間萬千生靈,人有生存之權,其它生靈也應當有。
如果不是大禹當年自私自利犯下的錯,或許現在的天地間會更加和諧共處,更不會發展到現在四處千瘡百孔的地步。
人有權生存也可以索取,但絕不能破壞生生不息的天地之道,更沒有權力將天地推向毀滅。
人道亦是道,但人法地地法天,天法道道法自然,人道必須服從於天地之道。
若有人想以人道替代天地之道,那麼結果必然是毀滅的。
我雖身在方外,但卻還是要維護天地大道,若真能恢復上古自然秩序,未嘗不是一件好事。”
神算子並不忌諱而是直接說出了自己的想法,這一點對於江一刀來說並不意外。
而且他對於現在的人類社會也是沒有信心的,只不過傳承於秋山遠,有師門的遺命不可違。
但幾百年前的清朝和現在的社會已經無法相提並論了,如果讓秋山遠活在現在的社會那麼他同樣會陷入矛盾糾結。
可能就不會覺得人類社會回到一個自然主宰的社會有什麼不好的了。
“你說的我也想過,如果有一天九鼎封印全解,天地將會靈氣重組,到時山崩地裂淪海變桑田,不僅整個人類文明社會會毀於一旦,而且許多生靈也會因此毀滅,這個代價太大,做為一個修道之人難道不應該考慮嗎?”
江一刀考慮的還是比較長遠,同時也保留著傳統儒家的仁者之心。
“文明,何為文明,物質的追求,科技的進步並不能代表文明。