第70章 風水(第2頁)

 如果說進山的人沒有及時發現羅盤的這個問題，而人又特別信任羅盤，那麼很有可能導致人繞著同樣的一個圈子轉，因為羅盤受影響後總是會指向同一個地方。

 我師父他們就有過很慘烈的經驗教訓，他們曾去處理過崑崙山靈異事件，神農架以及哀勞山。

 當隊伍進去之後就是靠羅盤的，但進到山深處羅盤要麼失靈，要麼就像剛才所說帶著人不停的繞圈圈。

 幾次任務他們死了不少隊友，最後才總結出一個道理，不能太依賴現代工具，因為真正需要的時候，其實並不完全可靠。

 所以最好的辦法是帶嚮導，他們是不用羅盤的，其次就是靠直覺。

 另外告訴你一個秘密，那就是進山之後少說話，少答話。”

 秋水長再次解釋了為什麼不用羅盤，因為人一旦把信任全部交給工具那麼人就會失去正常的判斷能力，一旦工具失效，那麼結果可能是災難性的。

 曾經國內的一艘貨輪靠美麗國的導航系統航行，結果美麗國關閉了導航，這條貨輪在海里漂泊一個多月找不著回家的路。

 這說明一個道理，在野外特別是山裡最後能救命的並非先進的工具，而是直覺和原始的本能。

 “說得怪有道理的，但為什麼不要多說話少說話呢？秋大師你給我解釋一下？”

 “很簡單，其一人說話多了陽氣就會外洩，道德經有言，多言數窮不如守中，這句話許多人理解成個儒家教義，就是讓人少說話會惹禍得罪人。

 其實道家的真義是話說多了氣數不足，敗事有餘。不如守住元氣不洩，功到自然成，也算是道家修練的根本。

 另外一點在一些人跡罕致的地方，有一些怪鳥十分聰明，可以模仿人說話。

 如果在山中你說得多了，甚至於迷路後，這些鳥兒就會亂叫，讓你以為前面有人，甚至於覺得它們和你說話，遇到這種情況下結果就不用說了。

 另外一點話說多了，元氣外洩，邪氣容易侵體，人就會容易出現幻聽幻視。

 如果是遇到山中鬼魅那就更危險了。”

 秋水長說完也是停了下來，拿出水壺倒了些熱水給李樂樂喝。

 “你還真是一套一套的，這些都是你師父教你的嗎？”“是的，我自小就跟隨師父四海為家要飯流浪，他教我的方法很簡單，給我點吃的，給我些水，火柴等必須品還有斬鬼刀就讓我獨自穿越一些密林。

 ，！

 許多時候完全靠直覺，也靠一身陽氣開路。

 當然好多次也迷路了，但膽子卻也練出來了，就算在亂墳堆睡覺也不會怕。