第87章 論處理石頭的一百種方法

 一個，只是看似類似理學的以人理向天理靠近。但薛虹的言論徹底拋棄了善惡道德觀念，是一種近乎更貼近天理的狀態。

 另一個，是以我聖心變天心，更狂的存在。拋棄外在因素，向內所求，不縈繞羈絆在外物上。

 薛虹，讓人之道在不違背文明發展社會進步的情況下去貼合天之道。

 王陽明，以人為本，我心即天心，萬物一體。

 這兩種想法只是看似相似，但實際上確是完全不同的兩條路。雖然彼此有交匯之處，卻有不同的終點。

 薛虹自認為的心學皮毛，反而才是正統的不能再正統的理學。不是現在被統治者魔改的。

 可是世上除了已經明心見性的大儒之外，更多的是腐儒、酸儒、庸人。

 他們看不見薛虹二人辯經內在的核心所在，只能看到表面。

 對此傳言就是:異端王陽明，氣勢洶洶手撕盛文苑，結果被理學新的分支創始人薛虹給攔了下來，兩人旗鼓相當最後平手。

 但其實薛虹自己明白，自己輸的心服口服。

 不論過程如何，總而言之薛虹、王陽明之名名動京師，薛虹甚至被不少人引為理學新秀，未來的扛鼎之人。

 ……

 榮國府西北角門前，賈寶玉滿心歡喜的拿著一小盒的胭脂，心裡唸叨著:聽說史家的妹妹要來府上，據說如今越發的鐘靈俊秀的人兒，只是不知道和林妹妹比起來……這盒胭脂也不知道她會不會喜歡。

 史湘雲本與寶玉相識，只是那時尚小，模樣有些模糊。

 賈寶玉不止買了這一盒胭脂，還有一盒連帶著書信差人往林府一併送給黛玉。

 但結果被李嬤嬤攔截了下來，直接交給了薛虹。

 薛虹:好好好！阿美麗肯懷舊服沒玩夠？這是又皮緊了啊(＊｀д′)，弄他……

 過幾日便是隔壁寧國府賈榮同秦府小姐的大喜之日。

 史家保齡侯夫人送了信過來，帶著史湘雲一併過來道喜。

 賈母便是出身史家，是當今保齡侯和忠靖侯的親姑母。因此兩家也算累世親故有通家之好。

 賈寶玉美滋滋的將胭脂盒揣進懷裡，剛進了角門，正準備往榮禧堂去，結果迎面碰到了賈政麾下的奴才。