第2360章 破境契機,再引天劫
此刻的他,後背銘刻的圖騰已然臻至圓滿,足有一萬九千九百九十九道之多,僅差最後臨門一腳,便可順利引來破境之機。
只不過體修與靈脩不同,雖都是為了追尋長生大道,但修行方式卻有著本質的區別,擅長的領域更是截然不同。
所以關於煉體之道,靈界自有完善的體系,更有著詳細的境界劃分,遠非下界粗陋之法可比,乃是除了靈脩以外最大的流派。
按照記載,化神之前暫且不論。
但在化神之後,體修還有四大境界,分別為玄體、萬象、涅槃、羽化,恰好對應靈脩的煉虛、合體、大乘、渡劫之境,這也是秦天在飛昇靈界後才得知的情況。
誠然,所謂玄體期,又被譽為超凡。
是為超脫凡俗、聖體初成之意。
到了這一層次後,便相當於跨過了分水嶺,煉體士不僅會迎來實力大漲,同樣也能像靈脩那樣,只需渡過三千年一次的天罰,便可初步做到與天同壽。
隨後則是萬象,這一境界與合體對應,據說修煉到極致可擁有萬象之力,舉手投足間便可翻江倒海,就算拳碎虛空也不在話下,並且同樣可參悟領域之力。
而按照坊間傳聞,靈脩的領域大多隻是輔助,往往體修悟出的領域,或許不像前者那般花裡胡哨,但卻更為簡單粗暴,威力屬實差不到哪裡去。
還有那涅槃期,對應的乃是大乘。
按照傳聞,此境乃是取浴火重生之意,據說要想抵達這一層次,煉體士需經歷多般生死磨礪,才能重塑肉身成就真正的聖體,只不過世間少有人能做到。
可一旦功成,也將擁有非常恐怖的實力,生機本源也將長盛不衰,別說媲美靈脩大能了,就算滴血重生都不在話下,所以修煉到這一層次,世間已經少有力量能其毀滅,遂涅槃期也被坊間稱為不死境!
奈何古往今來,就算從遠古時代算起,能達到了涅槃期的也少之又少,幾乎只能用鳳毛麟角來形容,發展到了今時今日,恐怕也只有須彌天聖地,以及那神秘的南疆巫族,才有這種級別的大能存在了。
就連修妖者流派有沒有都還是未知數。
而妖族肉身強大乃是天生,還有各路血脈傳承秘術加持,自然不屬此類體系。
至於最後的羽化期,則對應渡劫之境。
這一境界,只存在於傳說。
因為僅在遠古時代出現過。
其實力究竟如何,手段到底怎樣,估計沒有誰能說出個所以然,就連古籍記載也是語焉不詳,僅有寥寥數語略做概括。
最終得出結論,此境,已為半仙!
與渡劫期類似,乃大千世界之巔!
腦海緩緩回顧這些訊息,秦天心頭不由一種暗感振奮,概因此番破境一旦功成,也就代表著正式踏入全新的體系,這意義之大絕非尋常可比。
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