第17章 不朽的尊比
他是十六世紀南美洲，葡萄牙屬巴西殖民地誕生的逃亡黑奴領袖，率領逃奴社區【帕爾馬雷斯】反抗葡萄牙帝國的殖民者與莊園主。
在與帝國的戰爭中，這位逃奴英雄展現了不可思議的力量，他刀槍不入，無法殺死。整個南美洲的奴隸都相信尊比擁有超凡的力量（corpo fechado），一部分人認為他的力量來自非洲遠古的精魂“奧麗莎”（orisha），也有人認為尊比本身就是半人半神的英雄，一如希臘神話中的大力神海格力斯，他是約魯巴人與伏都教共同信仰的鐵神奧貢（ogun）的兒子。
可惜尊比這位屬於非洲的“半神”生在了屬於牛頓和自然科學的十七世紀，擁有堅船利炮的葡萄牙人還是於1694毀滅了尊比的逃奴社區並將他徹底殺死。
為徹底摧毀尊比無法被殺死的神話，殘暴的殖民者砍下了他的頭顱，在殖民地內進行了被現在的華都稱為“傳首江湖”的戮屍儀式。
即便如此，葡萄牙帝國殘酷的行為未能震懾南美洲不屈的英傑們，尊比所代表的抗爭精神並未隨著肉體的死亡而消散，逃奴們依舊相信著尊比的靈魂還守護著人們，他的形象反而成為巴西非洲裔群體反抗奴役和爭取平等的象徵，激勵著一代代後來者挺身而出。
時至今日，巴西人依舊會在尊比的殉難日，即每年的11月20日紀念他和逃奴們的抗爭。
瞭解尊比的事蹟後，常有仁對荒野上那位帶領手下奮戰的黑人領袖不由心生敬意。
在殖民者與奴隸之間，俠客永遠會站在受壓迫者一邊，以華都的標準，尊比的所作所為足以被稱為一代大俠，一如當年鎮守襄陽城的丐幫幫主。
然而，尊比的影響隨著歷史發展卻產生了意料之外的變化。
1819年，英國浪漫派詩人羅伯特·騷塞瞭解到了尊比的傳說，並將之用英文記錄為zombi，伴隨著他的詩文，zombi的傳說從此在西方廣泛流傳，並和死者、不朽等要素聯繫在了一起。
在海地語中，zombi意為用巫術等超自然手段復活的屍體，安哥拉語（主要逃奴出生的非洲國家）中，zombi意為“在大地上游蕩的死魂靈”，或者說“活動的屍體”。
在一系列的文化交流後，尊比（zunbi）最終演變為了今日無數恐怖電影中的常客，全世界幾乎無人不知無人不曉的喪屍（zombie）！
瞭解其中曲折故事後，常有仁感覺一陣唏噓........才不是唏噓的時候，媽呀，尊比率領的黑叔叔敢死隊正在平克頓探員的正中不斷擴展成員，形成連鎖感染！
怎麼突然跳戲到《活死人之夜》、《生化危機》的劇本了！讓他們蔓延下去可要出大問題了！