第3262章 要說緣由就是說窮人不努力

管寧還是年輕了一些。他在經驗上差了一些，面對範府如此的局面，雖然明知道有什麼地方不對勁，可是一時半會卻沒能想出來究竟問題是在哪裡。

 田豫接到了消息之後，帶著幾個人快馬而來。

 管寧有些羞愧的在範府門前迎接田豫。

 『見過田佐事。』

 田豫翻身下馬，擺手，一邊大步往範府內走，一邊問道：『倉廩之中都找了？沒找到錢財器物？』

 管寧說道：『都找了。連範氏逃生的密道都找了……下官無能……慚愧，慚愧……』

 『不是說這些的時候。』田豫沉聲說道，『範氏長期與羌人，氐人等貿易往來，獲利不菲，怎麼可能僅有陳谷舊布，些許錢幣？』

 管寧也是點頭，『巡檢處之人也是如此說，見有金銀搬入範府之內……可現在僅有些金銀錢幣，而且數量不多，這與之前情報有差……』

 田豫哼了一聲，『定然是藏於某處了。問過範府之人口供否？』

 管寧說道：『問過了……範氏僕從說見過錢財抬到了內院，可內院之中找不到這些……而範氏內院之人要麼說不知道，要麼就是說錢財就是倉廩之中的那些……』

 『哈哈……』田豫笑了笑，也沒有再說什麼，繼續往內走。

 其實在嚴刑拷打之下，必然會有人熬不住，說出一些什麼來。可是這樣一來，未免就有一種類似於大漢漢武帝時期算緡令的味道了……

 算緡，可以說是大漢在徵收財產稅上的偉大創舉，只可惜沒能更進一步。

 關鍵是在一開始，漢武帝盯著的就不是算緡。

 方向錯了，導致原本一個很好的，可謂是在世界上首創的國家級別的貧富調節的稅率制度，最終演變成為了貪官酷吏發財致富的工具……

 算緡簡單來說，就是向大商人、高利貸者徵收財產稅。漢武帝規定商人財產每二千錢，抽稅一算，也就是一個口算，2000錢要繳120，稅率為6%，而對於經營手工業者的財產，有減免，如果是商人，則加重。

 這其實有些後世稅收調節的意思了。

 這個稅率其實並不算是高，而且對於一般百姓來說基本無感。原本應該是一個不錯的嘗試，可關鍵是漢武帝、張湯和桑弘羊等人，在制定算緡令的時候，想著的一定不是調節貧富差距，而是想著『告緡令。』

 於是，民間就瘋狂了。

 算緡令和告緡令使富商大賈明白在權力面前自己一樣是待宰的肥羊。

 於是商人就打不過，就加入。

 於是在華夏之中，從漢代開始，商人與官僚、地主逐漸合流，加劇了權力的對百姓的豪奪，官商逐漸成了封建王朝的套路，莊園圈地圈養百姓成為了華夏的主流經濟模式，最終形成了華夏封建體系當中經典的，根深蒂固的官商勾結模式。

 這筆爛賬，要說劉徹開的壞頭，是沒有什麼問題的。

 而現在，斐潛要將這一部分的腐肉剔除。

 『四民』之正，首先是要『官』正。

 封建王朝之中，上樑不正下樑歪，光要求下面的要艱苦樸素，結果上層建築一個比一個貪得多。

 幸好管寧和田豫，都算是比較正直的，否則隨便嘴巴歪一下，亦或是手頭松一點，便是直接入賬百萬錢不含糊。

 田豫一邊往裡面走，一邊說道，『主公有言，商賈之業，乃國之脈也。夫貿易之道，非獨唯財貨論之，亦可安社稷，和萬民。昔者夏后氏開市井，殷人重商旅，周官設市官，皆以商賈固國之本也。』

 『然商賈宜有度序。若失其度序，則民困於貧病；若得其便宜，則國泰民安。是故正律之於商賈，猶匠人之於規矩，不可或缺也。如今範氏不以義理為本，唯利是圖，則其弊也甚矣。故今以明法度，正律商賈，使貿易有序，不致於亂。』

 『關中之商，有如範氏貪猥無厭者，亦有誠守信義之人。你我之責，則當以正引，以法約束，使賈有序，歸於正軌。如此，猶川流之不逆，百穀之歸倉廩。若能如是，則天下之財，自然流通，而國之富強，民之安樂，皆自此而生矣。』

 管寧拱手說道，『佐事所言甚是。』

 田豫點了點頭，看著管寧，著重說道：『今日範氏，可為循例，當辦得妥當才是。』

 田豫要做的事情，顯然比管寧要多得多。

 管寧連忙道歉。

 範氏見田豫來，又是嚎叫一氣。

 田豫也不氣不急，等範氏這些人嚎叫的聲音低下來了，才沉聲說道：『若是老實交代，或可略以減免，執迷不悟，罪加一等。』

 範陵慘笑道：『說得好聽！不過是剝削良善，以充軍資罷了！』

 田豫大笑，『充軍資倒也沒錯，但是汝這良善麼，就未必了！』

 龐統和荀攸的策略，總是一環套著一環。

 和曹操之間的戰事打到了現在，也是即將分出一個勝負來。那麼在勝利之後，是不是需要大量的錢財來修復受損的地區，恢復原本的生產生活？是不是需要大量的錢財來支付給兵卒養傷，撫卹，以及作為功勳的獎賞？

 錢財不可能從天上掉下來，所以這些『年前』養的豬，就到了宰殺的時候。

 田豫並不諱言此事，『取汝不義之財，用之民生正途，才算是全了大義！』