第2408章定點打擊

有這麼一句話，斐潛在後世裡面經常聽聞。

『雪崩時，沒有一片雪花是無辜的。』

聽起來似乎很有道理，也常常被用在各個方面上，但是實際上這句話是一碗徹頭徹尾的毒雞湯。

這句話從字面理解是：一場災難性的雪崩，是由所有的雪花共同造成的，所以每一片雪花都脫不開干係，都要對結果負責。

但是實際上，大多數說這句話的人，都不清楚原文是什麼，甚至不清楚在這句話的翻譯過程中出現了什麼偏差，而這種偏差才叫做正兒八經的摻雜了『私貨』。

有人說這句話是伏爾泰說的，其實不然。

這句原作者是波蘭詩人，斯坦尼斯洛。

原文的字面意思是，『雪崩時，沒有一片雪花，覺得自己有責任。』

不知道能不能從兩個句子當中感覺到其中的差異，前一句，是高高在上的道德審判，而後一句，則是對於事件的敘述。

雪花，真的就必須為了雪崩承擔責任麼？

而且還是『沒有一片是無辜的』？！

雪花是隨機飄落的，它們無法把控自己的命運，有的雪花是落在田野上，滋潤了莊禾，化成了河川，有的雪花是落在山坡上，越累積越厚，最後造成了雪崩，吞噬了一切。

然後說所有的雪花都必須承擔雪崩的責任？

那些指定讓雪花有意無意飄落在某一篇區域的幕後推手，那些在其中為了獲取關注和流量利用雪花的引導媒體，那些煽風點火從山頂上推下第一個雪球或是開出第一槍的造謠之人，現在這些傢伙在雪崩之後雙手一攤, 便是也跟其他『雪花』一樣，表示著『雪崩時, 沒有一片雪花是無辜的？

其實言下之意, 就是『雪花』們真的想要追究問題的根源麼？

要知道『沒有一片雪花是無辜的』！

看看你們自己的罪！

就像是某些宗教, 說人一生下來就有原罪，業障等等, 差不多是一個意思，既然人人都有罪，那麼也就等同於人人無罪, 或者是需要有罪的時候有罪，無罪的時候就無罪。

這樣就可以掐滅了對於源頭，對於事件，對於雪崩的思考，只剩下了一聲高高在上的控訴, 頂多附贈一聲若有若無的嘆息, 然後將責任平均的, 不多不少的平攤到每一個『雪花』身上, 拍拍屁股就可以去尋找下一場的雪崩盛宴了。

這就像是某些重大事件之後，總是有個人出來背鍋，或是臨時工，或是小嘍囉, 然後掐掉對於源頭的追溯和思索一樣。

因此, 將『雪崩時沒有一片雪花是無辜的』這句話作為自我的驚醒，作為自身的道德自律, 確實是不錯的, 但是如果只是為了吸引眼球, 或者推卸責任，將這句話掛在嘴邊, 天天指責這些或是那些的雪花……

那就沒什麼意思了。

就像是當下。

裴垣之事，算是一個不大不小的『雪崩』事件,

若是按照韋端的意思，就是『雪花』沒多大能耐, 這一次的雪崩事件是偶然發生的，也沒有造成多少的傷害, 大體上可以忽略不計，酒照喝舞照跳，大家一起黑皮就完事了, 而對於司馬懿來說，則是強調著『沒有一片雪花是無辜的』, 表示要嚴查，最好是將所有的『雪花』都上稱，去稱一遍！

先不管韋端和司馬懿在提出建議的時候，其自身背後的理由，單從表面上的理解大體上是如此。

以利益驅動，顯然會指向利益，以道德驅動，也不代表著就能指向道德。

在當下的政治結構和社會體系當中，註定了，也必須是雙管齊下。

道德方面上的標準，就不是韋端和司馬懿操心的，也不是這兩個人能夠搞出來的，而斐潛傳喚兩人過來，其實是想要讓這兩個人，根據裴垣這個事件，找到『雪崩』的通道，亦或是找出類似於處理雪崩事件的辦法。

只不過斐潛現在發現，這兩個人似乎和自己想的有些偏差。

斐潛看了韋端一眼，轉頭看向了司馬懿，說道，『子曰，「道不同，不相為謀。」亦各從其志也。故曰，「富貴如可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」「歲寒，然後知松柏之後凋。」舉世混濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉？』

『太史公此言，不知仲達以為如何？』

司馬懿微微吸了一口氣，然後神色如常的說道，『主公所言甚是。歲寒方知松柏之後凋，遇難方知人心之良善也。』

斐潛先點出了司馬懿的問題之後，才緩緩的繼續說道：『夫民居於世，當遵天地之道也。天道未有言，然萬物得以生，何也？可謂四時之所吏，五行之所佐，得其順而生，逆而亡是也。』

『大漢設三公九卿，地方郡縣，各地鄉老，大小吏佐，無不如是，以求萬民之順生也。此乃吏佐之「天道」是也。』

『吏佐當何之？或兆民未安，思所泰之，或四夷未附，思所來之，或兵革未息，何以弭之，或田疇多蕪，何以闢之，或賢人在野，將何進之，或佞臣立朝，將何斥之……』

『若有六氣不和，災眚薦至，當思何避之，何以禳之，若有五刑未措，欺詐日生，當思何修之，何以釐之。心憂黔首之所憂，苦百姓之所苦，納鄉野之美芹，獻朝堂之階前，若如此，便是俸千石，祿萬錢，亦當所宜是也。』

斐潛所言這些，自然都是正確得不能再正確的，即便是任何人前來，都是挑不出半點不是來，在場的韋端司馬懿自然也是紛紛點頭，表示主公所言振聾發聵，金玉之言云雲……