第2385章莫欺少年窮

長安。

醉仙樓。

如果說大漢當下什麼地方最熱鬧，當然就是長安。

而在長安之中，又是什麼地方最熱鬧，自然就是醉仙樓。

青龍寺？

青龍寺是白天熱鬧，晚上就基本沒什麼人了，而在醉仙樓這裡，不管白天黑夜，都是熱鬧喧囂，人潮湧動。

這麼大的一塊肉，日進斗金一般的流水，自然是引得四周惡狼一般的目光，可是沒有人敢動，因為有人傳說醉仙樓有後臺，很堅實的後臺，有人說是斐氏的，也有人說是黃氏的，還有人說是韋氏的，但是一直以來都沒有得到任何的證實，也沒有人見過這個醉仙樓的真正主人。

不是沒有人想要動一動，試一試，但是自從那些想要動一動，亦或是試一試的人，或是家族，因為各種原因陷入了比動一個酒樓還更加麻煩的事情，或是之後，也就漸漸的沒有人敢隨便亂來了。

一開始的時候也有人對於醉仙樓有些擔憂和疑慮，但是食色性也，人類對於美食的偏愛，可以說是古今中外都是共通的，只要忍不住的第一次，便是有後續的無數次，最後只剩下真香兩字，擁有許多新鮮菜餚的醉仙樓也就漸漸的成為了彙集美食，住宿，娛樂，休閒為一體的超大型的酒樓集合體。

而且人本身是有彙集效應的，即便是有些人抵制，但是看到旁人烏泱泱的一大堆集中往醉仙樓去，多多少少也會被帶動起來，然後去過一次之後，就很難說還有堅強的意志力去拒絕了。

這一點，對於士族子弟來說是如此，對於一般的普通百姓來說也一樣。

醉仙樓不像是後世某些酒樓，板著一個架子要往某個層面上去靠，若是服務生不能說得一水的西戎腔，便是沒有了面子。

醉仙樓當中有上萬錢一罈的醉仙酒，也有三個大錢便是可以吃到飽的熱湯麵。

嗯，當然，在早兩年的時候，一碗熱湯麵只需要兩個大錢。

一般來說，醉仙樓的那棟高高的大樓，是屬於士族子弟的，一般百姓也不會去，在那高樓裡面，有女招，有胡女，旋轉的五彩裙子，雪白的肚皮，醇香的美酒，當然也就代表了不菲的價格。

而另外一側，小二樓的院子周邊，則是普通百姓來的更多。有些閒錢的，便是進了院子，或是等上二樓，據席而坐，叫上二角酒水，三兩豆盤的菜，慢慢吃喝，也沒有人拿個計時器什麼的在一旁催促，吃好臨走的時候還能得到一聲熱情的招呼，悠長的呼喝聲也並不比在高樓那邊小聲多少。

若是沒有多少閒錢，只是為了填肚子的，也方便。沿著小院的迴廊和圍牆，有席子，也有胡凳，甚至人多的時候等不及找座位的，便是端了比臉都大的碗，找個角落，半蹲半坐唏哩呼嚕吃著湯餅，等最後一口熱湯下肚，五臟六腑也一樣是舒坦得發出呻吟來。

許多家裡不開伙的百姓，也願意跑來醉仙樓吃飯的原因是醉仙樓捨得用油。即便是最便宜的熱湯麵，也是不多不少的會在最後給一小湯勺熱油。

這些油都是烹飪士族子弟那邊菜餚的副產物，對於那些士族子弟來說，新鮮的，味美的，才是最好的，而葷腥的，油膩的，反倒是不喜。

和飲食習慣一樣，士族子弟喜歡的娛樂方式也和普通百姓不同，在士族子弟之中流行的各種搏戲，在普通百姓之中並不適用。

一般的百姓，還是喜歡簡單一些的娛樂。

比如說書。

漢代早期也有說書的，但是那個時候並沒有形成什麼固定的模式，也沒有所謂的話本，更多的時候是說書人自己編撰的故事，更多的是以神話的模式存在的……

而這些神話故事，斐潛認為並不合適用來說書。

說書，往小了說，就是簡單的民眾之間的一個娛樂方式，但若是站得高一些，目光長遠一點，就可以很清晰的看到，這其實是最為便捷，代價最小的開啟民智，傳播文化的方法。

民智的開啟和文化的傳播，並不是像是通電的導線一樣，那邊按下開關，然後這邊就能有了電流，這一個傳播的過程是非常漫長的，並且還伴隨著不確定的變化，所以斐潛的決定是雙管齊下，一方面通過各種書籍，在士族子弟，寒門弟子層面散佈出去一些粗淺一些的科學知識，大體上限制在後世小學，最多不超過後世初中的一些基礎知識，另外一方面，就是通過說書，向普通民眾，特別是不方便集中學習的民眾傳播知識文化。

那麼在這樣的要求之下，神話類的說書範本，就被很自然的削減了。

雖然說民眾對於神話類的話本還是有很高的需求，出於對於生死的恐懼，這些神神鬼鬼的故事即便是到了後世也很多人喜歡，但是這些內容對於科學的進步，人文的發展所起到作用並不是很大。

就像是後世聊齋很多人感興趣，也覺得挺好，但是更多的人得知聊齋，並非是為了研究其中折射出來的道理，以及好人得到好報，惡人總會惡報的過程，而是更多的對著女鬼女妖母狐狸嘖嘖嘖……