馬月猴年 作品

第2699章錨定效用陳年怨(第2頁)


  百姓八卦的集中之地,所以消息很快就傳開了。

  不過半日時間,長安城內似乎就已經傳得沸沸揚揚。

  但凡是世間的傳言,總有一個特性,那就是會越傳越誇張。

  一開始的時候只是說二十幾個難民,後來在傳播的時候,就已經漸漸的開始離譜了,什麼翻一倍的簡直都上不了檯面了,有說幾百人的,又說近千人的,就跟後世號稱什麼是百年老店,結果真實一看是還差九十九年一樣。

  不僅是在人數上誇大了,而且還有人說什麼人被打了,受傷了,流血了,死人了……

  諸般傳言,林林總總無數,卻又說的有鼻子有眼,讓人不得不信。

  士族大姓和普通民眾本身就有化不開的矛盾,這些年來長安三輔之地,經過了斐潛的治理之後,士族子弟多少收斂了一些,矛盾略有緩和,但是在這一次的傳言之中,忽然那些早年沉積下來的矛盾又是再一次的翻湧了起來。

  這種傳言,甚至比什麼鬼神之說更加的讓人『信服』。

  鬼神太遠了,但是現實裡面的士族子弟很近。

  那些平日裡面欺凌百姓,恃強凌弱的事情,並沒有因為百姓的沉默,亦或是忍氣吞聲就等同於在記憶裡面消失了,而是沉澱了下來,就像是泥塵沉澱在了心河之中,在任何時候,只要一被攪動,又會重新翻湧起來!

  這個時候,那些難民口中的『譙氏』惡行,就和這些普通百姓之前承受的那些刁難混雜在了一起,作為曾經吃過士族大戶的苦頭的這些長安三輔的普通百姓,就自然更願意相信『難民』所言,更願意相信那些聽起來就有些離譜的傳言。

  即便是他們理智上會有所懷疑,但是他們情感上選擇了相信。

  因為他們覺得,士族就是如此。

  地方大戶對他們的壓榨就是這樣。

  隨著流言的傳播範圍越來越廣,影響越來越大,許多傳播流言的人又都是信誓旦旦好似親眼所見,這反過來又使得那些原本不相信的百姓也開始懷疑了起來,被帶動著動搖了,之前覺得不太可能的念頭開始轉變,『難不成真有此事?要不然怎麼那麼多人都在說?』

  這般念頭一旦產生,就好似一顆種子,在百姓心中萌根發芽,然後快速成長起來。到了後面,甚至又不少百姓將他們自己承受的那些苦楚也摻雜到了裡面,加入了流言之中,憤恨的控訴那些士族大戶的兇殘,陳列其罪責……

  於是『譙氏』做的惡就越來越多了。

  這些傳言當中的『惡事』,甚至有的跟譙氏一點關係都沒有,但是現在也被安在了譙氏的腦袋上,因為百姓覺得,那些該死的大戶就是這樣的,『譙氏』自然也是這樣的。

  這種天生下來的矛盾,並非是斐潛做什麼治理,又或是做了什麼舉措,就能夠完全將其消弭的……

  就像是後世對於磚家很是反感,並非是所有的專家都是磚家,也不是所有的貼心人都是黑心的,但是就是有那麼一些奇葩,使得在百姓腦海裡面留下了深刻的印象,就算是後面再去調整,再去改,原先的錨定效應也不是那麼輕易的就能被拔起來的。

  尤其是一旦錨定下去,然後又經過了一次,兩次,三次,更多次的強化之後,就成為了固有的印象。比如一講到扶,就想到碰瓷,一談到腚,就想到清姐,一說到山東,就想到學伴,這些始作俑者或許覺得自己不過是做了一件錯事而已,為什麼會有這麼大的反應?

  即便是百姓不說了,不提了,但並不意味著這件事情就可以完全無視,就沒有了後續的影響。

  大理寺訴訟『譙氏』的事情發酵的速度,超出了想象。

  也超過了司馬懿的想象。

  司馬懿就找到了闞澤。

  大理寺發生的事情,闞澤自然是也有耳聞。

  因為闞澤當時沒有在場,同時有聞司的人也沒有在大理寺附近,整個事件從發生到結束,實際上也很快,所以等有聞司的人趕到大理寺的時候,並沒有見到那些難民。

  闞澤對於這些難民也是持有懷疑的態度,因為這些人就像是突然冒出來的一樣。但是闞澤也並不能說這些難民就一定有問題,畢竟長安的普通百姓或許更願意相信『眼見為實』,若是有聞司說這些難民有問題,那些圍觀的百姓可能就會是覺得是『官官相護』。琇書網

  這或許就是這些難民明知道可能有破綻,但是依舊會做出這樣的舉動來一樣,因為他們並不需要矇蔽所有人,只需要欺瞞了一些普通人就可以了。

  因此,在司馬懿找到了闞澤的時候,闞澤也就裝作自己什麼都不知道的樣子。

  『德潤何須如此?』司馬懿微微皺眉,『莫要說汝不知某為何而來?』

  闞澤依舊是那一臉憨厚的表情,『還請仲達兄指教。』

  『查人!』司馬懿沉聲說道。

  闞澤沉默了一會兒,『此事,未