第1596章 一個金人夢(第2頁)

“什麼？”龐統怒道，“還有某沒有讀過的經章？怎麼可能？！”

“……辭親出家，識心達本，解無為法，名曰沙門……常行二百五十戒、進止清淨，為四真道行成阿羅漢……”斐潛回想了一下，便念道，“……阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動天地。次為阿那含，阿那含者，壽終靈神上十九天證阿羅漢。次為斯陀含，斯陀含者，一上一還即得阿羅漢。次為須陀洹，須陀洹者，七死七生便證阿羅漢……這四十二章經在鹿山之下有的啊……莫不成士元沒看？”

“我怎麼可能沒有看！”龐統站起，叉著腰說道，“鹿山之下每一本經章某都看過！某當年看過的經章，皆以車計之！所看經章，皆過目不忘！”

“那麼……剛才我說的是第一章，第二章寫的是什麼？”斐潛微微笑著，撐著腦袋，慢悠悠的問道。

龐統吭哧了一下，沒能吭哧出來，呆立了片刻，重新坐了下來，“好吧……說實話，我真沒詳細看過……你說那個寫的都是什麼亂七八糟的？還七生七死，來啊，到我面前來，我殺他七次，便直接送他去那個什麼……什麼來著？啊籮筐？都是胡編亂造的，一眼假，又寫的那麼水，哪裡值得看……”

斐潛哈哈大笑。

看一章就覺得水有什麼稀奇，還有看了一千多章還是個見習的呢！

“其實四十二章經裡面，林林總總，說了很多，但是隻說了兩個字……”斐潛笑著說道，“便是‘戒、欲’二字……”

“戒，欲？”龐統皺起眉，咯有所思。

四十二章經有人說是大乘派的，也有人說是小乘派的，但是實際上都不是，這只是告訴世人，要怎樣持戒、忍辱、斷欲、精進、觀空等事，要怎樣進行修行。所以後來有人將這一本書和另外兩本，即《佛遺教經》、《八大人覺經》合稱之為《佛遺教三經》。

書要讀薄。

龐統當年歲數較小，又愛鬧愛動，自然對於這種寫的雲山霧罩又是叫人清心寡慾的章經讀不下去，也是很正常的事情。

所以龐統或許也是看了，但是沒記住，或者是當時根本就不想多花腦力去記這個，但是斐潛不太一樣，他會將書讀薄了……

將書讀薄了再去記，就會很好記。

就像是四十二章經，一開始就是介紹一下什麼是沙門，然後在講沙門有什麼好處，接下來自然就是講怎樣修行沙門……

其實沙門不僅僅是佛，也不單指和尚，而是包含了許多，但凡是出家修行追求解脫的方式方法的，都可以稱之為沙門，而佛法只是其中一種。

“戒欲啊……”龐統點點頭，又搖搖頭，然後嘆息一聲，說道，“如何能戒？如何可戒？世事紛兮難自持，家國破兮皆貪慾……”

斐潛點頭說道：“故而顯宗之時，方推此書此術……不過麼……”

顯宗是漢明帝的廟號。

漢明帝時期，一切遵奉光武帝既成制度。對內提倡儒學，注重刑名文法，為政苛察，總攬權柄，權不借下。嚴令后妃之家不得封侯干政，防範貴戚功臣勢力。對外致力消除北匈奴的威脅，命竇固帶兵征伐，令班超出使西域各國，設置西域都護，維護漢王朝的地位。

漢明帝及其子，漢章帝，兩任漢帝時期，史稱“明章之治”。

“說到這個四十二章經啊……”斐潛也坐直了一些，說道，“倒是讓某想起了一些事情來……”

不是那個什麼小寶，而是漢明帝。

讀書也要讀厚。

“顯宗在位之時，招撫流民，救濟貧農，興修水利，使得吏治清明，境內安定，民安其業，戶口滋殖……”斐潛說道，“如此，顯宗可稱明君矣……然為何推崇此文？”

正像是龐統所說的一樣，一開始接觸這個四十二章經的人都不見得會對於什麼果味，咳咳，果位有什麼太直觀的味道認知，更不用說什麼要死了一次才能晉級，還有的要死七次才能升級的標準有什麼認同度了，所以作為一個在政治、軍事、外交上面都有著不菲的成就的漢明帝，為什麼會託夢金人之說，來搞一個四十二章經？