第1089章 教化胡人的溫吞水(第3頁)

“對了……”斐潛忽然又抬起頭來說道，“……讓人去請一下匈奴單于於夫羅，聽說這段時間他去了楨林是吧……這個事情既然有人反對了，某這裡頂著這麼大的壓力，這個於夫羅怎麼也要表示表示一下吧……”

“……”荀諶瞪大眼，愣了一下，旋即點頭應下。

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“……徵西將軍這樣做，是不是有些過了點啊……胡人麼，多少教一點禮儀便是了，懂得應對也就罷了，何必如此認真……”

“……誰說不是呢？這胡人有什麼好教的，教來教去還不是一股腥羶的味，就算是隔著一兩裡都能聞得到！你說說，這樣的胡人就算是教，又能教到什麼好的？有那個功夫，還不如多教些自家的漢人才是……”

“……聽聞有人給徵西將軍諫言了，說是應該更重視漢人而不應如此偏袒胡人……但是沒了下文……現在這也不知道是徵西將軍沒看到呢，還是……”

不知道什麼時候開始，對於胡人和漢人的教育問題就成為了平陽城內的人員津津樂道的新鮮話題。

從最開始的時候許多人對於這個胡人教化將信將疑，到現在抱怨胡人和漢人待遇不平等的，許多人不知不覺當中，眼睜睜盯著，強盜漢人也是要享受這樣同等的，甚至要更好的待遇的時候，卻忘了非常重要的一個事情。

原先是什麼都沒有的……

知識，原來是密不外傳的。

雖然孔子開創了教授的先例，也因為這一件事情成為了後世許許多多儒家學子歌功頌德的偉大功績，但是在漢代，許多知識還是從上古先秦時期就保存在世家士族的手中，一代代的傳授下來，成為他們安身立命的根本。

當下漢代對於知識方面的守護，其實也不能說是世家士族的不是。畢竟這些知識，是從周朝的時候就開始，是古貴族和士大夫他們一點一點的辛辛苦苦的積累起來，作為整個家族的基業，想方設法千辛萬苦的傳承下來。如果不是這些世家士族，華夏有可能就會像現在的胡人一樣，沒能夠積累多少文明下來。

從這個角度來說，世家士族對於華夏文明的貢獻，不可謂不大。

但是隨著時間的推移，人口的增多，人類活動範圍的擴大，原本週王朝的那一套模式已經完全跟不上了時代的變化，因此在秦朝的時候，秦始皇開創性的將全國分割成為郡縣，形成了初具規模的封建體系架構。

雖然秦末漢初很多古貴族表示郡縣制度簡直不能忍，然後推翻了秦朝，但沒想到的是劉邦這個傢伙，也不知道是懶惰還是真心覺得郡縣制度不錯，居然就這樣沿用下來，直至如今。郡縣制度，再增加了區域集權政府的掌控之後，明顯是更有效的促進了經濟和發展，所以漢代才能在秦朝的基礎之上，持續了三四百年。

但是現在，隨著時代的變化，人口的增多，經貿的發展，曾經一度是整個社會的領頭人的世家和士族，卻在不知不覺阻礙著整個社會的前行。

其中很重要的一個原因，就是知識的普及。

社會要發展，那麼相對的分工協作便會更多，需要更多的人員至少要懂得相關的知識和技能，因此對於教育制度的需求就越高，但是因為世家士族對於知識的相對壁壘，導致普通的民眾無法接觸到一些最為基礎的知識。

再加上因為從漢代的儒家天人感應的理論提出，雖然加強了皇權，但是也同樣導致皇帝進一步的神秘化，拉大了普通百姓的距離。後世的皇帝為了保持這樣的神秘感和距離感，甚至不惜採用各種愚民的政策，進一步導致民眾獲取知識的難度。

幸運的是，現在還只是漢代，儒家還沒有發展到那麼強大。對於學宮，甚至是像斐潛這樣以教化胡人為名頭，開辦學屋的行為，還沒有意識到這將對未來有怎樣的一個變化……