第二六零章 太原之人

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王允四平八穩的坐在馬車當中的華蓋之下，前八後八一共十六名羽林衛護衛著，緩緩的從街道上走過。

漢代馬車有好多種，王允現在坐的馬車就有些像大號的靠背椅，從背後伸出一根帶拐彎的華蓋，頂在王允的頭上，馬車最前面還支著代表司徒的節杖……

三公在漢代，其實很多時候都成為了皇帝的背鍋人。三公因為災異被免是漢代特殊的一種政治現象。太尉、司徒、司空因為在位期間出現了自然災害或者一些山川天文異常現象等等被免去三公之位的舉不勝舉。

主要是因為漢代董仲舒將天人感應理論發揚光大，將帝王的個人品德與上天聯繫起來，認為帝王品德高尚，天氣自然會風調雨順，反之，就會造成自然災害。董仲舒有言：“國家將有失道之敗，而天乃先出災害以遣告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。”

董仲舒原先的意思是要對於無拘無束的皇權進行一些約束，“屈君而伸天”，但是這種對於皇權的制約在起初還有一些作用，但是隨著時間的推移，這種約束逐步的被削弱，皇帝越來越少的因為災異而自陳其咎。

最開始三公之上有丞相，也自然成為最大的背鍋者，後來消除了丞相之位後，三公就成為了替罪羊，單單是漢靈帝在位期間，就一共因為天氣自然災害免除了24次三公……

所以沒有實權的三公就是一個等待背鍋的空職，只有掌握了實權，才能真正的體會到三公的滋味。

王允如今就是如此。

司徒之位，再加上權掌尚書檯，這種搭配讓王允真切的感受到了權利的甜美。

但是在這個甜美的背後，王允又有些患得患失起來了。誰也不能保證長青不敗，這些年，遠的不講，單單是最近的一時之間登上巔峰的大將軍何進，也就轉眼之間就被人殺得殺，廢得廢，宛如冰雪被烈陽之下，雖然看起來似乎很龐大，但是實際上卻不堪一擊。