第一八三章 承製(第2頁)

雖然看起來斐潛的外表似乎很鎮定，胸有成竹的樣子，實際上心中也是撲通撲通的亂跳，原本這個問題只是自己靈機一動想出來，本想就此引申一下，來說明袁紹比袁術略長，順水推舟舉薦袁紹的，結果卻從張超那邊說出了一個再美妙不過的答案，頓時自己也就不要再說什麼了……

其實斐潛也被這個消息嚇了一跳，但是從現場的情況來看，明顯孔伷、張邈等人，甚至劉岱一幫子人都知道這個事情，而自己的確是第一次聽說。

承製啊！

這個袁紹真心膽肥！

現在的皇帝劉協哪有什麼可能會給袁紹下什麼詔書？

所以搞一個承製的儀式，嘴上說的是秉承皇帝的意志，實際上呢？還不是袁紹自己說什麼就是什麼？

斐潛又想到之前張邈的那句模稜兩可的話，不由得心中大罵，這個混蛋張邈，果真是在忽悠自己，袁紹如果在搞這個事情，那就肯定不會來酸棗了。

承製儀式是大事，要設壇齋戒，有多隆重就搞得多隆重，一時半會哪有辦法說脫身就脫身的？

不過，袁紹此舉，也是極其大膽的一個舉措，若是皇帝只要歪歪嘴，說袁紹承製是假的，那麼就是袁紹的行為就是矯詔之罪……

偽造皇帝詔令，侵犯皇帝發佈詔令的權力，嚴格說起來這是一種侵犯皇帝人身、權力及尊嚴的罪名。

在漢代之後，凡是矯詔的，基本就是抓到就是砍頭，甚至還要夷三族的也有，但是在漢代，矯詔或是矯制，處理的結果卻跟後世大不相同。這也許是漢代皇帝還秉承著士大夫共治天下的理念，又或是什麼其他原因，形成了在漢代有因為矯詔而處死的，也有事後發現了卻屁事沒有的……

武帝時，“河內失火，燒千餘家”，令汲黯前往視察。汲黯見貧民“父子相食”，就便宜行事，憑藉所持皇帝賜予之“節”，以皇帝詔令開“河內倉粟以振貧民”，事後主動“請歸節，伏矯制罪”。

但是漢武帝表示，這個是因為汲黯發自善意，“無害矯制”，未被追究責任。

同樣是武帝的元鼎年間，徐偃也“矯制”了一回，則被認為是矯制大害，被御史大夫張湯彈劾，法至死。