第一一零章 棗祗到來(第2頁)
龐統笑笑，也不以為意，也自顧自的找了一卷書簡，看了起來。對於他來言，這些小山一樣的經史子集，更多的是溫故而知新。
像棗祗這樣看著書忘了其他事情的，龐統很容易的就認同了，愛書如命的人大多數情況下都還可以，況且棗祗一看就是個文文氣氣的人，肯定不像斐潛那樣老愛欺負人……
“開始招新學子了啊……”斐潛卻暫時沒有什麼心思看書，不由得低聲喃喃自語。
在斐潛的印象中，好像諸葛亮就是在這個時間段之後來到了荊襄，然後就開始綻放他璀璨多彩的光華。
留給自己的時間不多了啊……
接下來各地就馬上要掀起一陣子反董熱潮，然後就是十五路還是十八路諸侯兵進虎牢關……嗯，反正印象中好像是這樣……
然後就是火燒洛陽……
斐潛忽然覺得有些煩悶，便沒有繼續看書簡，看了看低頭看書的龐統和棗祗，拿著書簡往後院走走。
他手中的這一卷書簡與眾不同，這個不同並不是在外觀上，而是在內容中。
雖然說被龐統一而再的在經史子集上暴擊，但是斐潛還是沒有把時間放在經史子集上多少，而是更多的在研讀比如像手中這一份書簡——《六韜》。
《六韜》分別以文、武、龍、虎、豹、犬為標題，分六個大方面闡述了戰爭所需的方方面面，可以這一套書簡就是龐德公真正壓箱底的寶貝。
龐德公遵從的是黃老之學，而黃老之學中不僅僅有“道可道，非常道”的思想哲學理論，還有比如像太公望這樣的兵法名家所帶來的兵書。
《六韜》成於先秦，是黃老道家軍事思想之大成的著作，相傳是太公望所著。
《六韜》主張柔弱勝剛強、韜晦不露和安靜玄默等，同時又引用“黃帝”之書，以周文王、武王與呂望對話的形式，論述治國、治軍和指導戰爭的理論、原則，這樣的一套書簡，對於斐潛來說，不亞於給了斐潛一個全面的瞭解古代戰爭的運作模式的最佳窗口。
《六韜》博大精深，項目繁多。
比如《六韜》中的《龍韜》，就分為王翼、論將、選將、主將、將威、勵軍、陰符、陰書、軍勢、奇兵、五音、兵徵、農器等共十三篇，從排兵佈陣，到具體選擇己方的將帥，部隊的紀律，甚至細化到如何發號軍令，傳遞消息，如何準備各式軍械等等都有比較詳細的闡述和解釋……