馬月猴年 作品
第2940章野曠天低樹，漢胡大聯盟(第3頁)
聯盟的基礎很簡單，就是牛羊。
『據某所知，這大漠牧民，部落人數多不過三千……』辛毗緩緩的說道，『牛羊食草，也是定數，若是牛羊數目過多，便是容易敗壞草場……就如同漢家田力耗盡，由豐轉薄。故而，對於這些因為北地嚴寒而聚集於一處的胡人部落，可糧草易牛羊，直送陰山，再至長安。如今各處都已經做好了準備，隨時可以進行轉運。』
白災黑災之下，牛羊會大批的死亡，而死掉的這些牛羊，並不能像是後世一樣有足夠的冰櫃冰庫進行冷藏，有時候氣溫上下波動一下，死的牛羊便是腐爛不能吃了。
針對於這一點，趙雲和辛毗就制定了以糧草換牛羊的聯盟基礎，就像是漢地準平倉一樣，這些願意親善漢人的胡人部落，可以在冬天來臨之前，將多餘的牛羊換成更容易存儲的糧食，然後熬過冬天之後，再找漢人購買牛羊……
當然，交易都是要收費的。
一開始的時候，有一些胡人不願意，主要是不相信漢人，但是經過了少量的試驗之後，堅昆和柔然人最先成為了這種交易模式的受益者。
漢人同樣也不虧……
停頓了片刻之後，趙雲又說道：『不過要小心這些胡人故意用一些生病的牲畜置換糧草。』這幾乎每年都要提的事情，因為每年都會發生。
總是有胡人想要佔便宜。
辛毗笑道：『都護所言甚是。某已經下令，在市坊門口由專人以胡漢之語宣讀規則，違禁者，不論胡漢，皆罰之。』
趙雲點了點頭。
如今在北域，除了陰山之處的貿易大集之外，趙雲也在九原和常山以北都建立了相當大規模的永久性集市，吸引這些遊牧民族前來置換物品。
對於大漢來說，其實再多的牛羊都不夠吃。胡人也非常缺乏日常生活用具，所以交易是必然的選擇，不過也因此產生了不少的問題。
就像是趙雲方才說的胡人以病牛羊來換糧食的事情……
零元購的就不說了，在那都有，而且很奇葩的是這些牧人以為自己只要不被當場抓住就沒事，跑了一圈之後還能再回來拿第二次！
還有耍賴的，比如明明說好交易某件物品，等到成交的時候非要再添一些，否則就是別想拿錢，還會滿地打滾……
當看著這些胡人純淨的眼神，憨厚的笑容的時候，往往會讓人以為這些胡人不會說謊，不會騙人，不會害人，但是實際上是錯的，不是說這些胡人會故意的欺騙漢人，而是這些胡人認為這就是他們生存的本領，就像是老鷹在空中飛，狼群在地上跑，不用教，甚至在漢人戳穿了他們的謊言之後，也不會覺得有什麼不好意思，也沒有什麼好羞恥的。
這並不能歸於胡人的道德低下，因為他們根本就沒來得及形成道德觀……
在這樣的一片廣袤大漠上，胡人是難以形成有效的傳承的，很多胡人一生下來，就註定了是一個放牛男，或是牧羊女，亦或是成為一個戰士，或是一個生產的工具。
胡人往往沒有什麼知識的傳承，更談不上什麼文明的體系。
因為從來沒有接觸過知識，這些胡人所能得到的那一點可憐的教育，也往往是來自於他們的父母，而他們的父母的知識則是來自於『勝利者』，『勝利者』告訴他們什麼，就是什麼。
一個族群覆滅，這個族群所存留的人，自然成為獲勝者的奴隸，因此知識的斷層就不可避免的出現了，時間長了，在大多數以這些胡人民族組建起來的部落聯盟裡面，不管是在北域，還是在西域，亦或是在川蜀大川之中，都會出現很多胡人的道德觀和中原農耕民族完全相反的情況。
他們會在上一刻很熱情很溫和的邀請去他家中做客，會將家中最好吃的最好用的最漂亮的拿出來和客人分享，但是他們也會在下一刻就因為客人的某個動作直接翻臉，拿刀子就砍下客人的頭顱。
這在胡人部落之中，都是正常的，並且胡人也從未覺得有什麼不對。
就像是匈奴走了，匈奴語言變種成為了鮮卑語，然後鮮卑語後來再演化成為突厥語，這個語言的演化是有脈絡的，但是文字就沒有了。
文字，才是一個民族的根。
沒有這個根，就會像是遊牧民族一樣，四處飄零。
趙雲沉吟了一下，『此風不可長。』
辛毗拱手說道：『既然都護定策，那麼我就派人將這些事情告知其族長……不過若是其族長軟弱無能，無法穩固其位……』
趙雲說道：『那就讓他們自己再選一個出來。聯盟是對於胡人有好處，不是我們求他們，如果他們不夠清醒，可以讓他們清醒一下。』
辛毗拱手應下。
正在此時，忽然大帳之外有急急腳步聲傳來，然後有人拜倒在前，『稟都護，曹軍來使，已近常山！』
(本章完)
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『據某所知，這大漠牧民，部落人數多不過三千……』辛毗緩緩的說道，『牛羊食草，也是定數，若是牛羊數目過多，便是容易敗壞草場……就如同漢家田力耗盡，由豐轉薄。故而，對於這些因為北地嚴寒而聚集於一處的胡人部落，可糧草易牛羊，直送陰山，再至長安。如今各處都已經做好了準備，隨時可以進行轉運。』
白災黑災之下，牛羊會大批的死亡，而死掉的這些牛羊，並不能像是後世一樣有足夠的冰櫃冰庫進行冷藏，有時候氣溫上下波動一下，死的牛羊便是腐爛不能吃了。
針對於這一點，趙雲和辛毗就制定了以糧草換牛羊的聯盟基礎，就像是漢地準平倉一樣，這些願意親善漢人的胡人部落，可以在冬天來臨之前，將多餘的牛羊換成更容易存儲的糧食，然後熬過冬天之後，再找漢人購買牛羊……
當然，交易都是要收費的。
一開始的時候，有一些胡人不願意，主要是不相信漢人，但是經過了少量的試驗之後，堅昆和柔然人最先成為了這種交易模式的受益者。
漢人同樣也不虧……
停頓了片刻之後，趙雲又說道：『不過要小心這些胡人故意用一些生病的牲畜置換糧草。』這幾乎每年都要提的事情，因為每年都會發生。
總是有胡人想要佔便宜。
辛毗笑道：『都護所言甚是。某已經下令，在市坊門口由專人以胡漢之語宣讀規則，違禁者，不論胡漢，皆罰之。』
趙雲點了點頭。
如今在北域，除了陰山之處的貿易大集之外，趙雲也在九原和常山以北都建立了相當大規模的永久性集市，吸引這些遊牧民族前來置換物品。
對於大漢來說，其實再多的牛羊都不夠吃。胡人也非常缺乏日常生活用具，所以交易是必然的選擇，不過也因此產生了不少的問題。
就像是趙雲方才說的胡人以病牛羊來換糧食的事情……
零元購的就不說了，在那都有，而且很奇葩的是這些牧人以為自己只要不被當場抓住就沒事，跑了一圈之後還能再回來拿第二次！
還有耍賴的，比如明明說好交易某件物品，等到成交的時候非要再添一些，否則就是別想拿錢，還會滿地打滾……
當看著這些胡人純淨的眼神，憨厚的笑容的時候，往往會讓人以為這些胡人不會說謊，不會騙人，不會害人，但是實際上是錯的，不是說這些胡人會故意的欺騙漢人，而是這些胡人認為這就是他們生存的本領，就像是老鷹在空中飛，狼群在地上跑，不用教，甚至在漢人戳穿了他們的謊言之後，也不會覺得有什麼不好意思，也沒有什麼好羞恥的。
這並不能歸於胡人的道德低下，因為他們根本就沒來得及形成道德觀……
在這樣的一片廣袤大漠上，胡人是難以形成有效的傳承的，很多胡人一生下來，就註定了是一個放牛男，或是牧羊女，亦或是成為一個戰士，或是一個生產的工具。
胡人往往沒有什麼知識的傳承，更談不上什麼文明的體系。
因為從來沒有接觸過知識，這些胡人所能得到的那一點可憐的教育，也往往是來自於他們的父母，而他們的父母的知識則是來自於『勝利者』，『勝利者』告訴他們什麼，就是什麼。
一個族群覆滅，這個族群所存留的人，自然成為獲勝者的奴隸，因此知識的斷層就不可避免的出現了，時間長了，在大多數以這些胡人民族組建起來的部落聯盟裡面，不管是在北域，還是在西域，亦或是在川蜀大川之中，都會出現很多胡人的道德觀和中原農耕民族完全相反的情況。
他們會在上一刻很熱情很溫和的邀請去他家中做客，會將家中最好吃的最好用的最漂亮的拿出來和客人分享，但是他們也會在下一刻就因為客人的某個動作直接翻臉，拿刀子就砍下客人的頭顱。
這在胡人部落之中，都是正常的，並且胡人也從未覺得有什麼不對。
就像是匈奴走了，匈奴語言變種成為了鮮卑語，然後鮮卑語後來再演化成為突厥語，這個語言的演化是有脈絡的，但是文字就沒有了。
文字，才是一個民族的根。
沒有這個根，就會像是遊牧民族一樣，四處飄零。
趙雲沉吟了一下，『此風不可長。』
辛毗拱手說道：『既然都護定策，那麼我就派人將這些事情告知其族長……不過若是其族長軟弱無能，無法穩固其位……』
趙雲說道：『那就讓他們自己再選一個出來。聯盟是對於胡人有好處，不是我們求他們，如果他們不夠清醒，可以讓他們清醒一下。』
辛毗拱手應下。
正在此時，忽然大帳之外有急急腳步聲傳來，然後有人拜倒在前，『稟都護，曹軍來使，已近常山！』
(本章完)
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