第十七章 落月森林

在慘白的月光照耀下，森林裡沒有一絲聲音。

端木槐手握戰錘，大步行走在黑暗的森林之中，頭部的照明燈照亮了幽暗的林間通道，能夠清晰的看見在眼前的藤蔓纏繞下，已經殘破的石柱。

就是這裡。

端木槐盯視著石柱，眼神變得凝重起來。

精靈斥候畢竟是搞情報的，在這方面還是比艾麗莎更精通，雖然她不明白端木槐想要幹什麼，但還是給端木槐提供了位於白銀之城附近的幾處鬧鬼地點情報。

包括這片落月森林。

按照精靈斥候的說法，這片森林在很久以前曾經是某個邪惡的死靈法師的家，後來那個死靈法師被士兵們消滅。接著這裡就傳出了鬧鬼的傳聞———當然，也不僅僅只是傳聞，傭兵，行商包括巡邏隊，都曾經報告在這裡聽到了令人恐懼的哀嚎與尖叫，還有人目睹了森林深處傳來的的光亮與音樂聲。

領主也曾經派人前去調查，但是卻沒有了回應，在那之後，這個地方就被放棄了。

端木槐來到這裡，當然不是因為好奇心作祟或者完成支線任務這麼簡單，相反，他是來尋找能夠擊敗汙穢之神的力量。

在混沌邪神之中，汙穢之神其實是最難對付的神明之一———雖然說混沌邪神都不好對付，但是要端木槐來排的話，汙穢之神的棘手程度起碼能排到第二。

原因就在於它的本質。

一般來說，大部分人看到散播病毒和瘟疫，都會認為汙穢之神是死亡和毀滅的象徵，然而事實上卻完全不是這樣。雖然汙穢之神並沒有暴虐之神的強大力量，也沒有詭詐之神的詭異魔法，但是他在操縱，調配肉眼看不見的病毒方面，卻是獨樹一幟，甚至有傳聞，這個世界上所有的病毒，小到感冒，大到瘟疫，全部都是汙穢之神的傑作。

不僅如此，汙穢之神還相當“博愛”，不同於其他邪神信徒需要經過重重考驗甚至需要經過血與火的洗禮才能夠得到認可，汙穢之神對於信徒屬於來者不拒，無論是乞丐還是皇帝，無論是貴族還是戰士，汙穢之神都會張開他腐敗發臭的雙臂，將這些可憐的小生命擁入懷中，給予他們平等的愛。

甚至對於他們來說，散播病毒並不是什麼邪惡的行為，相反，他們認為散播病毒，讓其他人感染疾病和瘟疫，是加入他們這個溫馨又不分階級種族平等相待的友愛大家庭的一種手段。哪怕是因此死掉的人，也不會被拋棄，他們的屍體會腐敗，然後滋養全新的生命，為這個世界的生命循環做出貢獻。

生命，生生不息。

因此在玩家之間，汙穢之神也被戲稱為“慈父”“生命與希望之神”（狗頭）。

事實也是如此，嚴格來說，從病毒的角度，汙穢之神的確算是一個慈祥的父親，只不過———它的價值觀與普通人格格不入罷了。

這就像是養寵物，大多數人都喜歡養貓貓狗狗，但是有些人卻喜歡養蛆，養蛆也就算了，它還認為自己養蛆才是正確的，並且要求所有人都和自己一起養蛆……………這就是問題所在了。

因此，作為“生命之神”的“汙穢之神”，是很難用普通的方法來擊退的。甚至就算是神術和聖光，對它的信徒也沒有太好的效果。因為即便這些信徒全身腐臭，到處都是流膿的腫包，長相令人作嘔，它們依舊是生生不息的生命體，就好像蛆蟲，蒼蠅，蚊子一樣———聖光不可能對這些東西起作用的。

所以，想要徹底消滅汙穢之神的信徒和軍隊，最好的辦法只有兩種。

一種就是用火燒，只要把他們全部燒光，那麼就沒問題了。

其實之前在消滅了瘟疫使徒之後，端木槐也曾經為了給自己的動力甲消毒，特地要求精靈斥候架了一團火，然後在熊熊火焰下灼燒了好久，直到確定消毒完畢才出來………

另外一種，就是利用亡靈的死亡之力。

亡靈的死亡之力是作用於靈魂層面的存在，它能夠徹底熄滅生命的火焰，讓一切生命變成寂靜的亡土。哪怕是病毒甚至細菌也不例外，在徹底的死亡之力面前，沒有任何生命可以倖存。

可以說，死亡才是對付汙穢之神及其信徒最好的武器。因為無論它們如何醜陋，骯髒，終究是鮮活的生命———而生命的火焰，都逃不過死亡之風的吹拂。