第五十二章 倦怠

 夏天已經沒有多少餘力，去討論一件事究竟是否正確了。在部分情況下，他只能報以喜歡，或者不喜歡。

 既然想要表達這兩者，那麼評判正確的維度，還異常複雜的樣子。可只討論喜歡與否，就只需要真實就可以了。

 說不定連真實都不需要，虛假也是可行的。

 不過既然他有時依舊還是依循慣性，給予正確或者錯誤的評估，那麼真實還是重要的。畢竟在邏輯自洽和邏輯混亂這兩者之間，夏天更喜歡前者。

 而邏輯自洽的基礎，就建立在真實上。除非他能夠建立一個只憑借理念和概念，就能夠在循環論證中成立的框架。不過在塵世之中，依舊是強大、正確、真實的東西作為主導，所以還是將這個除非拋卻，而不必在考慮外做更多投入。

 於是真實往往是可以驗證的過程，彷彿決策、實踐、反饋、再決策、再實踐的過程般，在自然科學的驗證，真實自然是從中淘洗得來。

 也就是說，真實並不追求絕對性，而只是關乎可以證實和難以證偽，抑或簡潔而美的感受而已。畢竟契約論，總是比種種精神，更容易讓人理解吧？

 所謂研究無禁區，宣傳有紀律，也正在此。畢竟宣傳工作，也是組織工作極為重要的部分內容。於是有的東西，就算彼此心知肚明，也不應過多宣揚，如若不然，恐怕人們連可以假裝相信的情景都很難得到了。

 不過在互聯網鋪展開來會怎麼樣呢？就他使用的設備，或者更簡化的終端，人人都可以以此作為媒介，彷彿現實之中交談。

 然後如站在高臺上，最引人注意、深得人心，甚至是動人心魄的言語及故事，自然會得到更多關注。

 於是宣傳的紀律，自然就可能成為有些勉強的東西。

 ……

 總之，在之後得到部分暫時難以證偽的事實後，關於喜歡與否，就可以以最直觀的感受加以評判了。

 喜歡？還是不喜歡？