第271章 菩薩遇難(1)

 一路上,孫刑者一言不發,他一方面在思考狐帝對道的理解,與他還真有些不一樣。

 他對於道的理解和感悟,來源於一部名為《大道鴻蒙功》的神奇功法。這部功法可不簡單,它被譽為洪荒萬法的總綱!

 這意味著什麼呢?

 就是說,所有的道法、法術、仙術等等,都可以從這裡找到根源和依據。

 所以,當他修煉了這部功法之後,就等於掌握了整個洪荒世界的道法精髓,可以隨心所欲地運用各種法術和仙術,威力無窮。而且,由於這部功法的特殊性,他對於道的理解也比其他修仙者更為深刻和透徹。

 他能夠看到別人看不到的道韻和法則,領悟到別人無法領悟的道理和玄妙。

 因此,他可以在同階無敵,甚至越階而戰,不僅僅是戰之法則,更多的是功法的原因,畢竟,洪荒之中。

 財侶法地!

 財,就是資源,他沒有,也不需要,畢竟,他的積累乃是從混沌就開始了,

 侶,乃同路人,他好像也沒有,道侶嘛,暫時沒有。

 但他功法牛啊,直指大道的存在,沒有瓶頸,就像混元金仙到混元大羅金仙,只要修為到了就自動升級。

 不像天道六聖人,還要斬三尸,鴻蒙紫氣寄託部份元神於天道。

 借天道之力方能成聖。

 這樣一來,天道六聖的一言一行就受到天道了制約,雖為聖人,但不得自由,但天下生靈,哪有絕對的自由?

 就如揚眉老袓,雖然在混沌逍遙,但哪有洪荒的山山水水好啊,但他敢來嗎?

 天道、鴻鈞無時不在找他,一個混元大羅金仙隕落洪荒,那對洪皇的補充不是一星半點,鴻鈞也想算計六聖。

 可三清有開天功德,不能算計。

 女媧有造人、補天功德,也不能算計。

 西方二聖是用於平衡東方四聖的,要不然,三清加一個女媧,就連鴻鈞和天道都十分頭疼。

 而狐帝的證道方式與鴻鈞他們有些不同,狐帝擅長變幻之術,變幻之道,也是三千大道之一,雖然排名比較靠後。

 狐帝與他論道,把他對道的感悟給孫刑者講了一遍,他這才明白,他的七十二變完全是小兒科。

 從此,他收穫良多,原來,三千大道都可證道,並不是像鴻鈞說的,大道五十,天衍四九,遁去其一,道不全,只餘仙道。

 他們證的混元大羅金仙,準確的說不是仙道,自然也不能叫混元大羅金仙,之所以這麼叫,無非是大家都這麼叫而已。

 孫刑者這一路想了不少,從“小兒國”出來,他們帶足了物資,牛羊肉無數,至於佛法嘛,用唐三藏的話說。

 佛修來世,要與人為善,方可成就大道,早登極樂。

 至於其它的比如,人活一世,草木一秋,什麼清規戒律,不用放在心上。

 說得“比丘國"國王一愣一愣的,不知道應不應該佛了,不過唐三藏有一點說得對,那就是少喝酒,要節制,少碰女色等等.......

 這些在東方都是一些養生小技巧,卻把國王聽得一楞一楞的。

 ”阿彌陀佛!大聖?“

 “和尚?”孫刑者轉頭看向唐三藏。

 “見大聖不言,這一路上無聊了許多!”唐三藏笑著說道。