雪山藏狐 作品

第四十五章:中山(第2頁)

 何博敏而好學之後,

 既然能壓榨其他人,那肯定不能放過西門豹。

 正好,

 眼下喜的學習水平,已經足夠看懂各種祈願書簡,替何博分類了,西門豹的教學壓力大大降低,夢中也不需要再加班。

 但此時還沒有出生的孟子曾經曰過:“生於憂患,死於安樂。”

 為了讓西門豹對自己曾經學過的知識,更加了解,常學常新,何博不介意陪他一起努力。

 更重要的是,

 現在還流傳著的許多書籍,有一部分,會因為後世的動盪而失傳。

 何博覺得,既然自己有機會又有能力,替後人保存一些典籍,也是好的。

 像西門豹用來給喜的兩個孫兒啟蒙的《史籀篇》,其書在後世,便已經失傳。

 學者們只能從各色書籍中,或者考古中,搜尋到部分篇章,進行整合。

 這種用於啟蒙,流傳極為廣泛的典籍,都不見了蹤影,更不用說,那些更加珍貴的著作了。

 只是此時,極大部分的書簡,都存於諸侯和周天子手中。

 各地貴族,基本只有部分典籍傳家。

 何博無法離開漳水流域太遠,去往洛邑成周之地,去那老子李耳曾經工作過的守藏室中,觀看更加久遠的古書。

 所以,

 何博只能逮著西門豹這一隻羊薅了。

 畢竟西門豹是經歷了儒門弟子的正式教育,並且為官多年,讀過不少典籍的。

 哪怕何博只是記下他腦子裡的書籍著作,對後世來說,仍舊是一大貢獻。

 “鬼神也要研究學問嗎?”西門豹無奈道。

 對於鬼神預訂他死後繼續當牛做馬一事,西門豹已經習慣了。

 反正他現在還活著,

 又何必計較這死後的事呢?

 何博說,“我聽儒家的孔子講過一句話,‘知者不惑,仁者不憂,勇者不懼’。”

 “我身為鬼神,無意太多插手凡俗的事物,無法使天下人因我而得到安穩太平的生活,算不上仁。”

 “我平時喜歡隨著漳水遊蕩去四處,對人間的爭鬥不感興趣,算不上勇。”

 “所以,我只好去試著,做個有智慧的人了。”

 西門豹哈哈一笑,“鬼神也講究仁義禮智信嗎?”

 何博雙手抱胸,強調道,“鬼神自然不需要。”

 “可我這不是在學習如何做人嗎?”

 按照何博如今的本質,他身為山川,根本不用在乎人間的是是非非,只要待在自己還在的地方就好了。