第十七章:平陽

 有了顯聖事蹟後，

 雖然何博做的並非什麼大事，但給凡人帶來的震撼仍舊不小。

 畢竟這是千百年來，第一個據實可查的“鬼神顯靈”。

 而凡人要拜神，自然也喜歡選“靈驗”的神拜——

 只能說，

 華夏血脈裡的務實，是天生的。

 何博這段時間接收到的各種願力，祈求的內容豐富了太多。

 之前河伯從未有過明確的表示，巫婆天天唸叨的，也無非是“不給河伯獻祭少女就發水淹了鄴縣”這種放在後世沒人理的話。

 受限於歷史經驗不足的戰國時代本地人，許願也大多隻求著河伯不要發怒，莫要毀了他們的田地城居。

 畢竟給鬼神寫信奉祭品，也是需要精力去準備的。

 不顯個靈，那祈求者的態度大多也平常，就當走個流程。

 現在倒好，

 眼見河伯的確有能，還可以交流後，便有人開始祈求更多的東西了。

 要麼是希望出門撿錢的，要麼就是希望自己能遇到良人的，要麼就是希望自己可以多抓些魚的……

 總的來說，

 都很樸素，

 和這個時代十分相符。

 何博為了多讓人拜拜，也會偶爾幫人實現下他們的願意——

 像打漁的，

 他幾個卷就能卷出一堆魚，讓人欣喜若狂的撒網。

 反正這時候人少，蟲獸鳥魚到處都是，漳水流域中，就有豐富的魚群種類，不帶心疼的。

 至於求姻緣，那就直接把兩個人扔到夢境裡去，模糊一下感知，讓他們醒來後有點印象但不至於記得太清楚——

 之所以這麼做，防的是沒有談攏，讓雙方尷尬。

 若是有心，那麼在夢中交流過一定信息後，又都是鄴地的人，過兩天就能就見到真人了。

 只是有一批人，讓何博最是無可奈何。

 那便是來到廟宇之前，日日焚燒寫滿文書的木板，希望河伯能開恩，讓他們再同女兒見一面的老夫妻。

 自從“河伯顯靈”之後，除了引水帶給鄴地鄉民的喜悅，最欣慰的，便是當初不幸，家中女兒被選為祭品的夫妻了。

 因為他們相信，他們的女兒沒有死去，而是真的伴隨在河伯身邊。

 哪怕西門豹後面再次申明，將巫婆定罪，說是其“偽傳鬼神之意，斂財害人，河伯因此不喜，等到巫婆去後才顯聖於人前”，也沒辦法讓他們冷靜下來。

 畢竟喪女之痛，何其沉重。

 如今好不容易有了轉移痛苦的可能，他們寧願自我欺騙，給內心悲痛找個發洩的口子，也不想真的相信，自己女兒就是死了，就是沉在了水底，成了魚食！