雪山藏狐 作品

第十一章:廟成(第2頁)

 ……

 “我聽說編鐘是為諸侯演奏的樂器,可以用來祭祀鬼神嗎?”

 就在西門豹全身心投入巫覡儀式中時,一道聲音打斷了他的沉浸。

 西門豹轉過頭,就發現河伯再次顯靈,就在自己面前!

 他神色一變,忍不住就要出聲,只是嘴巴才張開大些,就有一股彷彿在水中睜眼張口,然後被河流塞滿難以發聲的感覺湧現。

 西門豹便知道,這是鬼神不願驚動他人。

 於是他也顯露出一副從容自得的模樣,彷彿何博只是一般路過的青年才俊,二人投緣,聊上兩句。

 “鍾者,本就是貴者所用之物,獻給鬼神,並沒什麼問題。”

 何博點了點頭,於是又問,“鄴地哪來的編鐘?”

 西門豹只能無奈道,“禮崩樂壞,又能如何?”

 周天子制定的規則崩毀,並非一朝一夕之時。

 甚至也不是從平王東遷洛邑後才開始的。

 早在西周之時,南方的楚國便有了不臣之心,和周天子頻頻作對。

 昭王時點起六師南征楚國,結果不僅全軍覆沒,周昭王本人也溺歿於漢水之中,徒留天子之臣對著衣冠哭嚎追思。

 及至周幽王沒,犬戎攻入鎬京,平王東遷,這禮崩樂壞的程度就更厲害了。

 春秋諸侯爭霸,國君公子到處流亡的都大有人在,更何況更低級的卿士?

 在亂世之中,活下去才是最重要的,什麼貴族尊嚴和體面,都是假的。

 因此,

 貴族賣出自己的祖產、服飾、田地給有錢的商人這樣的事,可稱普遍。

 這鄴地出現的編鐘,便是十幾年前,由當地鄉紳購買而得。

 一者,鄴地鄉紳打著鬼神旗號斂財,每年可得數百萬之巨,哪怕還要分贓,那到手的錢數也不會少。

 二者,三家分晉之事,並非突然而起,而是早有苗頭。

 自晉國出現“曲沃代翼”,小宗取代大宗之事後,歷代晉侯都擔心舊事重演,對公族大為打壓。

 以至於公族衰落,而大夫崛起。

 而大夫之中,也是互相兼併,從原來的十多家,到六家,再到四家……最後只剩下了趙魏韓三家了。

 特別是這十幾年來,晉國被瓜分一事,已成定局,其餘還保留家族名號的大夫們,要麼臣服於趙魏韓,要麼就是出奔他國……

 混亂之下,也不知道誰把編鐘扔了出來,湊成路費。