第536章 人民高於一切

                三十幾萬人進入人間界後，許知行並沒有將他們與之前的小鎮原住民放在一起。



    而是在小鎮五十里外，選了一處地勢開闊平坦的地方安置他們。



    許知行也並沒有直接動用小世界掌控者的權柄，直接為他們建造城鎮房舍等一切設施，而是讓他們自己動手。



    小世界內土地肥沃，資源享用不盡。



    他們完全可以自己開荒，自己開墾田地。



    對於這一大批新來的人族，人間界中原本的原住民並未有抗拒的情緒。



    他們清楚的知道人間界有多大，而他們這一群人，相比於整個人間界來說，太過渺小。



    如今能夠多一些同類生活在這個小世界，也能給他們的生活帶來更多的豐富性。



    新搬進來的人很快便適應了人間界的規則。



    人多起來後，許知行也讓陽夫將早就準備好的律法等管理章法公佈了出去。



    儒家以禮義教化天下，但並不是說只有禮義。



    因為道德雖好，卻不是人人都能自覺遵循的。



    而道德的底線，便是律法。



    律法鎖死了道德的底線，能讓人們明白，一旦觸發底線會有怎樣無法承擔的後果。



    那麼道德和禮義便能更好、更順利的成為人們心中的主流思想。



    除此之外，還有一些其他的規則也紛紛推行。



    比如貨幣、賦稅、市場等等...



    人少的時候或許還能以物換物的方式進行彼此之間剩餘價值的交換。



    但是如今兩座城總人口加在一起都已經將近五十萬了，自然需要系統的貨幣和經濟體系。



    很多的事，很多的規則，有的時候並不需刻意去做。



    只要有人，就會自然而然的形成。



    這是社會運轉自然而然會衍生出來的東西。



    所以許知行並沒有太多的干預，只是在最開始的時候稍微插手，之後的事情便任由兩座城自然發展。



    兩座城內的百姓為了維持平日裡的管理和維護，也自發的組織起了管理的人員隊伍。



    這裡雖然沒有國家的概念，但卻有許知行帶來的紅色思想。



    人民才是這個世界的主人。



    人民的權力是這個世界最高的權力，人民的利益才是這個世界最重要的利益。



    人民當家做主，所有被選舉出來的管理者，都只不過是人民的公僕。