第二十一章 敗類觀珩子

這劉禺方啊，實不能算什麼好人。

直到五十歲之前，他還是個在小縣城裡做買賣的，而且是個典型的奸商。

但凡是他名下的鋪子，全都以短斤缺兩、以次充好著稱；不過，這並不妨礙他發財，因為……他“搞得定”。

那個年頭，在一些小地方，只要當地的父母官肯包庇你，那你基本就可以在那兒橫著走。

劉禺方走的就是這種“官商勾結”的路子——用咱們現代的概念來說，他靠著賄賂歷任縣官，在很多生意上成功實現了區域性的壟斷。

當地的老百姓們就算不想買他劉家的東西也得買，吃了虧也只能往肚裡咽，你去衙門告他絕對告不贏，沒準還得挨頓打。

偶爾呢，還會有那種朝廷撥款要做的項目發下來，那當地的官員自然也是順理成章的在“抽水”之後承包給劉禺方去做，劉禺方這邊則再抽一次水，整出個豆腐渣工程，到最後也還是老百姓受苦。

簡而言之，那些年，在劉禺方的家鄉，那真可謂是“流水的縣太爺，鐵打的劉老爺”。

人家那黑心錢掙得，別提多痛快了，家裡那是佔著房、躺著地，錦衣玉食、妻妾成群……比很多大城中的財主還愜意。

然而，到劉禺方五十歲那年，出事兒了。

或許真是冥冥之中自有報應，就在他人生中最風光的時刻，他得了場病。

他是怎麼發現有病、怎麼遍訪名醫、又怎麼確診的，咱就不一一贅述了，總之我說個大家立刻就能明白的詞兒吧——肝癌。

劉禺方他雖是個壞人，但同時也是個聰明人，在這種涉及自己生死的事情面前，他不會自欺欺人的：聽了那麼多大夫跟他閃爍其詞，他肯定也懂了……自己這病治不了。

可他不想死啊，他求生的意志是極為強烈的，但他也知道靠常識、或者說靠科學已經救不了自己了，所以，他便只能求助於鬼神了……

當然，他也並沒有去找那種“江湖術士”，因為他很清楚那幫人十個裡有十個是騙子，請上門來之後不是給你跳大神兒就是跟你聊煉丹，然後就靠一個“拖”字訣在你家騙吃騙喝又騙錢……騙子們是耽擱得起，他這病可耽擱不起。

正所謂求人不如求己，某天晚上，劉禺方乾脆就自己親自出馬；他帶上了一碗白飯、幾炷香、幾個火摺子、一疊紙錢、三根蠟燭、還有幾截兒竹片和一把榔頭……奔著墳地就去了。

他這是準備幹嘛呢？

土法子——“釘墳問鬼”。

這事兒在我國很多地區有流傳，劉禺方也是小時候聽自己家大人提到過，不過真會去這麼幹的人幾乎沒有，因為真相信這種事的人，就會怕，怕了就不去了唄；而不怕的人呢，說明他壓根兒也不信，不信更沒必要去啊……再者說了，挖墳盜墓在任何朝代都是大罪，為了幹這種沒影兒的事被逮了咋辦？

但劉禺方無所謂，他都是要死的人了，哪兒還有那麼多顧忌？

那天晚上，他就在縣外荒郊的墳地裡隨便挑了個墳，擺好了飯，在飯上插好香，在周圍又立了幾根蠟燭，然後就將那竹片往墳堆裡釘。

第一個墳，釘下去沒有反應，他便又把竹片楔出來，換了個墳頭，然後第二個……還是沒反應。

就這樣，三個四個五個……正當劉禺方漸漸覺得這方法無效、有點想打退堂鼓時……

託——託——

伴隨著竹片被榔頭敲入第五個墳堆的響動，忽然，劉禺方身邊那幾根蠟燭的火苗都變成了綠色。

這第五個墳吶，是個“無名墳”，像這種墳在古時候還是很多的，有些人客死異鄉，因種種原因找不到身份證明，也沒人來認領屍體，當地人便也只能將其就近埋了，也給弄個墳，但墳頭上就沒有名字，也不會有人來祭拜。

劉禺方一看這無名墳對“釘墳”有反應，就繼續往下釘，不多時，鬼就從墳裡出來了。

劉禺方也不怕，他就愣問那鬼：我還有沒有活路？這世上有沒有可以救我的神仙？神仙不行妖魔鬼怪也可以。

那鬼顯然也不會直接就回答他，他們達成了“交易”後，那鬼才告訴他，奔蜀山找那些修煉的宗門可能他還有救。

劉禺方也不含糊，當即是大把的紙錢奉上，並承諾明日就會派人過來給這鬼修墳立碑。

不得不說，劉禺方是個執行力很強的人。

接下來的七天，他除了按約定出錢給那鬼修墳之外，還根據那鬼的“指點”，把自己所有的產業全部都捐給了周邊各地的寺廟、道觀以及窮苦百姓。

連老百姓們都傻了：這姓劉的是怎麼了？中邪了？這裡邊兒該不會有什麼圈套吧？這錢咱拿完會不會哪天被找上門反收高利貸啊？

您瞅瞅他們這反應，足可見劉禺方平日裡給人是個什麼印象，有多招人恨……

當然，別人怎麼想他、怎麼說他……劉禺方早就不在乎了——人都要死了，連錢他都不要了，他還會在乎那個？

散盡家財後，劉禺方二話沒說就奔了峨眉山，“拜師求道”去了。

看到這兒您可能會覺得奇怪，那峨眉乃蜀山一帶群山之首，像劉禺方這樣的人，也能拜師成功？

那我就得說一句了：一個門派、組織……搞得越大，越是容易混進一些不該收的人來。

劉禺方前半生雖是作惡多端，但他上峨眉的時候，他那心的確是誠的，而且他也確實將自己的萬貫家財全都拿去做好事了，儼然是一副大徹大悟、立地成佛的姿態。

以他當時的狀態而言，能混上山也不足為奇。