市井仙人 作品
第218章 白雲觀(第2頁)
當初設計這個法陣的人，必定是個高人。
李沐塵感慨著，忽然心頭一動，想起了什麼。
“神仙本無蹤，只留石猴在觀中……”
他念叨著這兩句諺語。
石猴，石猴，在道家語術當中，猴子，代表的是心，所謂心猿意馬是也。
三個石猴，不就是說世人三心兩意嗎？
所以“神仙本無蹤，只留石猴在觀中”，是告訴人們，這觀裡哪有什麼神仙，有的只是三心兩意的凡人。
人生種種煩惱，都是因為心猿不定、意馬四馳。
要做神仙，就要斷了三心，除了兩意，這叫斬心猿、斷意馬。
嗯，既然有了代表“三心”的三隻石猴，那應該還有代表“兩意”的兩匹馬。
李沐塵就在觀中尋找，果然找到了兩匹石馬，也在不起眼的地方，但他有陣法作為線索，找起來也不難。
只是這兩匹石馬並沒有被人摸過的痕跡，剛才也沒聽導遊提起，想必遊客都不知道。
李沐塵體會到其中的含義，會心一笑。
這設計者不但是個高人，還是個妙人啊！
這時，有個人走到他身邊，和他並排站立，也看著面前的石馬，自言自語地說:“有意思，真有意思！”
李沐塵側頭去看，只見是一個身材高大的紅髮老外。
老外也扭頭看向他，說:“華夏文化，真是博大精深啊。”
李沐塵笑了笑，說:“是的，博大精深。”
正準備轉身離開，老外卻朝他伸出了手:“我叫亞當，道友怎麼稱呼？”
“道友？”李沐塵不覺有些好笑，“只有道家修士之間，才會互稱道友的。”
亞當說:“我是洛杉磯中孚觀的修士，道號赤誠子。”
李沐塵微微愣了一下，有點意外，這老外居然是個道士。夶風小說
亞當的手還伸著。
李沐塵和他握了一下，說:“我叫李沐塵。”
亞當開心地笑了，說:“能在來華夏的第一天，就遇到同道中人，真是太高興了。”
李沐塵笑道:“我可不是道士。”
“但你一定是修行人，對吧？要不然不會注意到這石馬。”亞當說。
李沐塵有意考考他，就問:“這石馬有什麼講究？”
亞當說:“華夏文化中，用猿猴和馬來代表人的心意，三猴二馬，代表著三心兩意。人有妄心、本心和道心。妄心常有，所以那隻石猴在山門口的拱門上，一眼可見。而本心和道心難見，所以藏在深處。”
李沐塵感慨著，忽然心頭一動，想起了什麼。
“神仙本無蹤，只留石猴在觀中……”
他念叨著這兩句諺語。
石猴，石猴，在道家語術當中，猴子，代表的是心，所謂心猿意馬是也。
三個石猴，不就是說世人三心兩意嗎？
所以“神仙本無蹤，只留石猴在觀中”，是告訴人們，這觀裡哪有什麼神仙，有的只是三心兩意的凡人。
人生種種煩惱，都是因為心猿不定、意馬四馳。
要做神仙，就要斷了三心，除了兩意，這叫斬心猿、斷意馬。
嗯，既然有了代表“三心”的三隻石猴，那應該還有代表“兩意”的兩匹馬。
李沐塵就在觀中尋找，果然找到了兩匹石馬，也在不起眼的地方，但他有陣法作為線索，找起來也不難。
只是這兩匹石馬並沒有被人摸過的痕跡，剛才也沒聽導遊提起，想必遊客都不知道。
李沐塵體會到其中的含義，會心一笑。
這設計者不但是個高人，還是個妙人啊！
這時，有個人走到他身邊，和他並排站立，也看著面前的石馬，自言自語地說:“有意思，真有意思！”
李沐塵側頭去看，只見是一個身材高大的紅髮老外。
老外也扭頭看向他，說:“華夏文化，真是博大精深啊。”
李沐塵笑了笑，說:“是的，博大精深。”
正準備轉身離開，老外卻朝他伸出了手:“我叫亞當，道友怎麼稱呼？”
“道友？”李沐塵不覺有些好笑，“只有道家修士之間，才會互稱道友的。”
亞當說:“我是洛杉磯中孚觀的修士，道號赤誠子。”
李沐塵微微愣了一下，有點意外，這老外居然是個道士。夶風小說
亞當的手還伸著。
李沐塵和他握了一下，說:“我叫李沐塵。”
亞當開心地笑了，說:“能在來華夏的第一天，就遇到同道中人，真是太高興了。”
李沐塵笑道:“我可不是道士。”
“但你一定是修行人，對吧？要不然不會注意到這石馬。”亞當說。
李沐塵有意考考他，就問:“這石馬有什麼講究？”
亞當說:“華夏文化中，用猿猴和馬來代表人的心意，三猴二馬，代表著三心兩意。人有妄心、本心和道心。妄心常有，所以那隻石猴在山門口的拱門上，一眼可見。而本心和道心難見，所以藏在深處。”